07-04-2011
|
 |
|
|
تاریخ عضویت: Aug 2009
نوشته ها: 16,247
سپاسها: : 9,677
9,666 سپاس در 4,139 نوشته ایشان در یکماه اخیر
|
|
طاق بستان، گردشگاهي روح افزا
طاق بستان، گردشگاهي روح افزا
كرمانشاه - محوطه تاريخي طاق بستان در دامنه كوهي به همين نام و در كنار چشمه اي در شمال شرقي حاشيه كنوني شهر كرمانشاه واقع شده است.
به گزارش خبرنگار ايرنا، طاق بستان مجموعه‌اي از سنگ نگاره‌ها و سنگ نبشته‌هاي دوره‌ي ساساني است كه وجود كوه و چشمه در اين مكان، آن را به گردشگاهي روح‌فزا تبديل كرده كه از زمانهاي ديرين تا به امروز مورد توجه گردشگران بوده است.
طاق بستان در زبان بومي (كردي) طاق وسان گفته مي‌شود. 'سان' به معني سنگ ميباشد و به اين ترتيب طاق بستان، طاق سنگي معني ميدهد.
اين مجموعه در قرن سوم ميلادي ساخته شده است. شاهان ساساني نخست نواحي اطراف تخت جمشيد را براي تراشيدن تنديس‌هاي خود برگزيدند، اما از زمان اردشير دوم و شاهان پس از او طاق بستان را انتخاب كردند كه در بين راه جاده‌ي ابريشم قرار داشت و داراي طبيعتي سرسبز و پر‌آب بود.
طاق بستان شامل سنگ نگاره‌ي تاجگذاري اردشير دوم و دو طاق ميباشد كه طاق كوچك‌تر شاهپور دوم و سوم و طاق بزرگ‌تر خسرو پرويز را به تصوير كشيده است، در سمت راست طاق كوچك‌تر و در بيرون از طاق سنگ نگاره‌اي تراشيده شده كه تاجگذاري اردشير دوم را نشان ميدهد.
تاجگذاري اردشير دوم:
در اين تصوير شاه در ميان و در سمت راست وي فروهر (FARAVAHAR) قرار دارد.
برابر آيين ايرانيان باستان هر كس كه مي‌خواست شاه باشد لازم بود داراي شايستگي شاهي و فر كياني (ايزدي) باشد؛ از نيروي اين فر كياني است كه شخص به كمالات روحاني و نفساني آراسته مي‌گردد و از سوي خداوند براي راهنمايي مردم برگزيده مي‌شود، در آيين زرتشتيان، هر كس كه مورد خشنودي پروردگار باشد خواه پادشاه، خواه پارسا يا خواه دانشمند، داراي فر ايزدي است.
نگاره‌ي فروهر هميشه در زمان باستان به صورتي كه در اينجا نقش شده، نمايان است كه در آن فروهر تاجي كنگره‌دار بر سر دارد و حلقه‌ي فر ايزدي را به شاه ميدهد، لباس شاه و نگاره‌ي فروهر تا حدي يكسان است ، هر دوي آنها شلواري چين‌دار به پا دارند كه توسط بندي به مچ پايشان چسبيده است.
همچنين، هر دو داراي كمر‌بند و دست‌بند هستند، در سمت چپ شاه، ميترا يا مهر، پيامبر باستاني ايران قرار دارد.
تصوير وي در كنار تصوير شاه بيان‌گر پاك شدن قلب شاه از نفرت و روي آوردن به مهرورزي است كه اين مفهوم همواره از ديد ايران‌شناسان بيگانه دور مانده است. پيكان‌هاي نوري از سر ميترا در تمامي سمت‌ها پراكنده شده و هر پيكان نوريست كه مهر مي‌پراكند تا شاه را در بر گيرد، همچنين ميترا شاخه‌اي از نبات كه 'برسم' نام دارد در دست دارد كه با آن مشغول اجراي آيين زايندگي و كاميابي است.
طاق كوچك:
طاق كوچك كه بين نگاره و طاق بزرگ‌تر واقع شده، داراي دو نقش در بالاي ديواره‌ي طاق و دو كتيبه است، اين كتيبه‌ها به خط پهلوي ساساني هستند و داستان نقوش را بيان مي‌كنند، دو تنديس طاق كوچك، نقش هاي شاهپور دوم و سوم هستند.
در سترگ‌ترين طاق، سه تنديس مشاهده مي‌شود، شاه در ميان، فروهر در سوي راست وي، كه مانند تاجگذاري اردشير دوم است و آناهيتا در سوي چپ شاه. آناهيتا فرشته‌ي آب‌هاست و نمود خرمي و سرسبزي.
در كناره‌ي ورودي طاق، سنگناره‌اي زيبا از فرشتگان بال‌دار، درخت زندگي، مجالس شكار گراز و شكار مرغان و ماهيان در مرداب و نقش‌هاي فيل، اسب و قايق ميباشد كه حاكي از مراسم بزم و شادي است.
گويند فرشي از جواهر بر كف طاق بوده كه هنگام حمله‌ي اعراب ميان فرماندگان عرب تقسيم شده است، طاق بستان از ديرباز مورد حمله‌ي مهاجمان به ايران بوده و در زمان حضور نيروهاي استالين و انگليس خساراتي به آن وارد شده اما هنوز شكوهمند است.
__________________
زمستان نیز رفت اما بهارانی نمی بینم
بر این تکرارِ در تکرار پایانی نمی بینم
به دنبال خودم چون گردبادی خسته می گردم
ولی از خویش جز گَردی به دامانی نمی بینم
چه بر ما رفته است ای عمر؟ ای یاقوت بی قیمت!
که غیر از مرگ، گردن بند ارزانی نمی بینم
زمین از دلبران خالی است یا من چشم ودل سیرم؟
که می گردم ولی زلف پریشانی نمی بینم
خدایا عشق درمانی به غیر از مرگ می خواهد
که من می میرم از این درد و درمانی نمی بینم
استاد فاضل نظری |
|
جای تبلیغات شما اینجا خالیست با ما تماس بگیرید
|
|