بازگشت   پی سی سیتی > ادب فرهنگ و تاریخ > فرهنگ و تاریخ > فرهنگ

فرهنگ تمام مباحث مربوط به فرهنگ در این بخش

پاسخ
 
ابزارهای موضوع نحوه نمایش
  #11  
قدیمی 01-04-2012
amir ahmadi آواتار ها
amir ahmadi amir ahmadi آنلاین نیست.
کاربر عالی
 
تاریخ عضویت: Aug 2009
محل سکونت: بندرعباس
نوشته ها: 2,910
سپاسها: : 267

508 سپاس در 332 نوشته ایشان در یکماه اخیر
amir ahmadi به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض

راسل در

زناشوئی و اخلاق

صفحه 135 می‏گويد :
اخلاق جنسی آن چنان كه در جوامع متمدن ديده می ‏شود از دو منبع سرچشمه‏
می‏گيرد :

يكی تمايل به اطمينان پدری ، و ديگری اعتقاد مرتاضانه به خبيث‏
بودن عشق .

اخلاق جنسی در اعصار ماقبل مسيحيت و در ممالك خاور دور تا به‏
امروز فقط از منبع اول منشعب می ‏شود ،

و استثنای آن هند و ايران است كه‏
ظاهرا رياضت طلبی در آنجا پديد آمده و در سراسر جهان پراكنده شده است‏.

به هر حال آنچه مسلم است اين است كه قبل از اسلام حجاب در جهان وجود
داشته است و اسلام مبتكر آن نيست ، اما اينكه حدود حجاب اسلامی با حجابی‏
كه در ملل باستانی بود يكی است يا نه ؟

و ديگر اينكه علت و فلسفه‏ ای كه‏
از نظر اسلام حجاب را لازم می‏ سازد همان علت و فلسفه است كه در جاهای‏
ديگر جهان منشأ پديد آمدن حجاب شده است يا نه ؟

مطالبی است كه در
قسمتهای بعدی به تفصيل درباره آنها سخن خواهيم گفت .

پاسخ با نقل قول
جای تبلیغات شما اینجا خالیست با ما تماس بگیرید




  #12  
قدیمی 01-04-2012
amir ahmadi آواتار ها
amir ahmadi amir ahmadi آنلاین نیست.
کاربر عالی
 
تاریخ عضویت: Aug 2009
محل سکونت: بندرعباس
نوشته ها: 2,910
سپاسها: : 267

508 سپاس در 332 نوشته ایشان در یکماه اخیر
amir ahmadi به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض


علت پيدا شدن حجاب علت و فلسفه پيدا شدن حجاب چيست ؟
چطور شد كه در ميان همه يا بعضی‏
ملل باستانی پديد آمد ؟
اسلام كه دينی است كه در همه دستورهای خويش‏
فلسفه و منظوری دارد چرا و روی چه مصلحتی حجاب را تأييد و يا تأسيس كرد؟

مخالفان حجاب سعی كرده اند جريانات ظالمانه ‏ای را به عنوان علت پيدا

شدن حجاب ذكر كنند ، و در اين جهت ميان حجاب اسلامی و غير اسلامی فرق‏
نمی‏ گذارند ، چنين وانمود می‏ كنند كه حجاب اسلامی نيز از همين جريانات‏
ظالمانه سرچشمه می‏گيرد .
در باب علت پيدا شدن حجاب نظريات گوناگونی ابراز شده است و غالبا
اين علتها برای ظالمانه يا جاهلانه جلوه دادن حجاب ذكر شده است .
ما
مجموع آنها را ذكر می‏كنيم .
نظرياتی كه به دست آورده ‏ايم بعضی فلسفی و
بعضی اجتماعی و بعضی اخلاقی و بعضی اقتصادی و بعضی روانی است .
پاسخ با نقل قول
کاربران زیر از amir ahmadi به خاطر پست مفیدش تشکر کرده اند :
  #13  
قدیمی 01-04-2012
Afsaneh_roj آواتار ها
Afsaneh_roj Afsaneh_roj آنلاین نیست.
کاربر فعال
 
تاریخ عضویت: Dec 2011
محل سکونت: اصفهان
نوشته ها: 636
سپاسها: : 6,774

4,753 سپاس در 854 نوشته ایشان در یکماه اخیر
Afsaneh_roj به Yahoo ارسال پیام
Arrow پوشش زنان ایرانی در گذر زمان 2



پاسخ با نقل قول
2 کاربر زیر از Afsaneh_roj سپاسگزاری کرده اند برای پست مفیدش:
  #14  
قدیمی 01-04-2012
Afsaneh_roj آواتار ها
Afsaneh_roj Afsaneh_roj آنلاین نیست.
کاربر فعال
 
تاریخ عضویت: Dec 2011
محل سکونت: اصفهان
نوشته ها: 636
سپاسها: : 6,774

4,753 سپاس در 854 نوشته ایشان در یکماه اخیر
Afsaneh_roj به Yahoo ارسال پیام
Arrow پوشش زنان ایرانی در گذر زمان3



پاسخ با نقل قول
2 کاربر زیر از Afsaneh_roj سپاسگزاری کرده اند برای پست مفیدش:
  #15  
قدیمی 01-04-2012
Afsaneh_roj آواتار ها
Afsaneh_roj Afsaneh_roj آنلاین نیست.
کاربر فعال
 
تاریخ عضویت: Dec 2011
محل سکونت: اصفهان
نوشته ها: 636
سپاسها: : 6,774

4,753 سپاس در 854 نوشته ایشان در یکماه اخیر
Afsaneh_roj به Yahoo ارسال پیام
Arrow پوشش زنان ایرانی در گذر زمان4



پاسخ با نقل قول
3 کاربر زیر از Afsaneh_roj سپاسگزاری کرده اند برای پست مفیدش:
  #16  
قدیمی 01-04-2012
Afsaneh_roj آواتار ها
Afsaneh_roj Afsaneh_roj آنلاین نیست.
کاربر فعال
 
تاریخ عضویت: Dec 2011
محل سکونت: اصفهان
نوشته ها: 636
سپاسها: : 6,774

4,753 سپاس در 854 نوشته ایشان در یکماه اخیر
Afsaneh_roj به Yahoo ارسال پیام
Arrow پوشش زنان ایرانی در گذر زمان5



پاسخ با نقل قول
3 کاربر زیر از Afsaneh_roj سپاسگزاری کرده اند برای پست مفیدش:
  #17  
قدیمی 01-04-2012
amir ahmadi آواتار ها
amir ahmadi amir ahmadi آنلاین نیست.
کاربر عالی
 
تاریخ عضویت: Aug 2009
محل سکونت: بندرعباس
نوشته ها: 2,910
سپاسها: : 267

508 سپاس در 332 نوشته ایشان در یکماه اخیر
amir ahmadi به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض


1 - ميل به رياضت و رهبانيت
ريشه فلسفی .
- عدم امنيت و عدالت اجتماعی
ريشه اجتماعی.
3 - پدرشاهی و تسلط مرد بر زن و استثمار نيروی وی در جهت منافع‏
اقتصادی مرد
ريشه اقتصادی .
4 - حسادت و خودخواهی مرد
ريشه اخلاقی.
5 - عادت زنانگی زن و احساس او به اينكه در خلقت از مرد چيزی كم‏
دارد ، به علاوه مقررات خشنی كه در زمينه پليدی او و ترك معاشرت با او
در ايام عادت وضع شده است

ريشه روانی.
علل نامبرده يا به هيچ وجه تأثيری در پيدا شدن حجاب در هيچ نقطه از
جهان نداشته است و بی جهت آنها را به نام علت حجاب ذكر كرده ‏اند و يا
فرضا در پديد آمدن بعضی از سيستمهای غير اسلامی تأثير داشته است در حجاب‏
اسلامی تأثير نداشته است يعنی حكمت و فلسفه ‏ای كه در اسلام سبب تشريع‏
حجاب شده نبوده است .
همانطور كه ملاحظه می ‏شود مخالفان حجاب گاهی آن را زائيده يك طرز تفكر
فلسفی خاص درباره جهان و لذات جهان معرفی می‏ كنند و گاهی ريشه سياسی و
اجتماعی برای آن ذكر می‏ كنند و گاهی آنرا معلول علل اقتصادی می‏ دانند و
گاهی جنبه ‏های خاص اخلاقی يا روانی را در پديد آمدن آن دخالت می‏ دهند .
ما هر يك از اين علل را ذكر و سپس انتقاد می‏ كنيم و ثابت می ‏كنيم كه‏
اسلام در فلسفه اجتماعی خود به هيچيك از اين جهات نظر نداشته است و
هيچيك از آنها با مبانی مسلم و شناخته

شده اسلام وفق نمی ‏دهد و در خاتمه به يك علت اساسی اشاره می‏ كنيم كه از
نظر ما موجه ‏ترين آنها به شمار می ‏رود .


پاسخ با نقل قول
2 کاربر زیر از amir ahmadi سپاسگزاری کرده اند برای پست مفیدش:
  #18  
قدیمی 01-04-2012
amir ahmadi آواتار ها
amir ahmadi amir ahmadi آنلاین نیست.
کاربر عالی
 
تاریخ عضویت: Aug 2009
محل سکونت: بندرعباس
نوشته ها: 2,910
سپاسها: : 267

508 سپاس در 332 نوشته ایشان در یکماه اخیر
amir ahmadi به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض


رياضت و رهبانيت
ارتباط مسأله پوشش با فلسفه رياضت و رهبانيت از اين جهت است كه‏
چون زن بزرگترين موضوع خوشی و كامرانی بشر است ، اگر زن و مرد معاشر و
محشور با يكديگر باشند ، خواه ناخواه دنبال لذتجوئی و كاميابی می‏روند .
پيروان فلسفه رهبانيت و ترك لذت برای اينكه محيط را كاملا با زهد و
رياضت سازگار كنند بين زن و مرد حريم قائل شده پوشش را وضع كرده‏ اند ،
كما اينكه با چيزهای ديگری هم كه نظير زن محرك لذت و بهجت بوده است‏
مبارزه كرده‏ اند .

پديد آمدن پوشش طبق اين نظريه ، دنباله و نتيجه پليد
دانستن ازدواج و مقدس شمردن عزوبت است .
ايده رياضت و ترك دنيا همانطوری كه در موضوع مال ، فلسفه فقر طلبی و
پشت پا زدن به همه وسائل مادی را به وجود آورده است ، در مورد زن فلسفه‏
تجرد طلبی و مخالفت با جمال را ايجاد كرده است . بلند نگه داشتن مو كه‏
در ميان سيكها ، هندوها معمول است نيز از مظاهر
مخالفت با جمال و مبارزه با شهوت و از ثمرات فلسفه طرف لذت و ميل به‏
رياضت است .

می‏ گويند كوتاه كردن و ستردن مو ، سبب فزونی رغبت جنسی‏
می‏ گردد و بلند كردن آن موجب تقليل و كاهش آن است.
پاسخ با نقل قول
کاربران زیر از amir ahmadi به خاطر پست مفیدش تشکر کرده اند :
  #19  
قدیمی 01-04-2012
amir ahmadi آواتار ها
amir ahmadi amir ahmadi آنلاین نیست.
کاربر عالی
 
تاریخ عضویت: Aug 2009
محل سکونت: بندرعباس
نوشته ها: 2,910
سپاسها: : 267

508 سپاس در 332 نوشته ایشان در یکماه اخیر
amir ahmadi به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض


در اينجا بد نيست قسمتی از گفته برتراند راسل را در اين موضوع بياوريم‏
. وی در كتاب
زناشوئی و اخلاق
صفحه 30 می‏گويد : .
بخصوص در قرون اول مسيحيت اين طرز فكر سن پول
بولس مقدس
از
طرف كليسا اشاعه تمام يافت و تجرد مفهوم تقدس به خود گرفت و عده‏
بيشماری راه بيابان پيش گرفتند تا شيطان را منكوب سازند ، شيطانی كه هر
آن ذهن آنان را از تخيلات شهوانی مملو می ‏ساخت . كليسا ضمنا با استحمام‏
به مبارزه پرداخت زيرا خطوط بدن ، انسان را به طرف گناه می‏ راند . كليسا
چرك بدن را تحسين كرده رايحه بدن صورت بوی تقدس را به خود گرفت زيرا
باز به نظر سن پول نظافت بدن و آرايش آن با نظافت روح منافات دارد .
شپش مرواريد خدا شناخته شد . . . .
اينجا اين پرسش پيش می‏ آيد كه اساسا علت تمايل بشر به رياضت و
رهبانيت چيست ؟
بشر طبعا بايد كامجو و لذت طلب باشد . پرهيز از لذت‏
و محروم كردن خود بايد دليلی داشته باشد .
چنانكه می‏دانيم رهبانيت و دشمنی با لذت جريانی بوده كه در بسياری از
نقاط جهان وجود داشته است .
از جمله مراكز آن در مشرق زمين ، هندوستان ،
و در مغرب زمين يونان بوده است .
نخله
كلبی
كه يكی از نخله ‏های‏
فلسفی است و در يونان رواج داشته است ،
طرفدار
فقر
و مخالف لذت‏
مادی بوده است .
پاسخ با نقل قول
کاربران زیر از amir ahmadi به خاطر پست مفیدش تشکر کرده اند :
  #20  
قدیمی 01-08-2012
amir ahmadi آواتار ها
amir ahmadi amir ahmadi آنلاین نیست.
کاربر عالی
 
تاریخ عضویت: Aug 2009
محل سکونت: بندرعباس
نوشته ها: 2,910
سپاسها: : 267

508 سپاس در 332 نوشته ایشان در یکماه اخیر
amir ahmadi به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض


سرسلسله كلبيون يكی از شاگردان سقراط است به نام
انتيس طينس‏
او مانند استاد خود غايت وجود را در كسب فضيلت دانست ولی فضيلت‏
را در ترك همه تمتعات جسمانی و روحانی می‏دانست . گفته‏ اند :

از اين‏
جهت او و پيروانش را يكی از علل پديد آمدن اينگونه افكار و عقايد ، تمايل بشر برای وصول به‏

حقيقت است . اين تمايل در بعضی افراد فوق العاده شديد است ، و اگر با
اين عقيده ضميمه گردد كه كشف حقيقت از برای روح آنگاه حاصل می‏ شود كه‏
بدن و تمايلات بدنی و جسمانی مقهور گردد ، قهرا منجر به رياضت و
رهبانيت می‏ گردد .
به عبارت ديگر ، اين انديشه كه وصول به حق جزا از راه‏
فنا و نيستی و مخالفت با هوای نفس ميسر نيست ، علت اصلی پديد آمدن‏
رياضت و رهبانيت است .
علت ديگر پديده رياضت آميخته بودن لذات مادی به پاره‏ ای از رنجهای‏
معنوی است . بشر ديده است كه همواره در كنار لذتهای مادی يك عده‏
رنجهای روحی وجود دارد . مثلا ديده است كه هر چند داشتن ثروت موجب يك‏
سلسله خوشيها و كامرانيها است اما هزاران ناراحتيها و اضطرابها و تحمل‏
ذلتها در تحصيل و در نگهداری آن وجود دارد . بشر ديده است كه آزادی و
استغناء و علو طبع خود را به واسطه اين لذات مادی از دست می‏دهد.
پاسخ با نقل قول
پاسخ


کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان)
 

مجوز های ارسال و ویرایش
شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

BB code is فعال
شکلک ها فعال است
کد [IMG] فعال است
اچ تی ام ال غیر فعال می باشد



اکنون ساعت 08:22 PM برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد.



Powered by vBulletin® Version 3.8.4 Copyright , Jelsoft Enterprices مدیریت توسط کورش نعلینی
استفاده از مطالب پی سی سیتی بدون ذکر منبع هم پیگرد قانونی ندارد!! (این دیگه به انصاف خودتونه !!)
(اگر مطلبی از شما در سایت ما بدون ذکر نامتان استفاده شده مارا خبر کنید تا آنرا اصلاح کنیم)


سایت دبیرستان وابسته به دانشگاه رازی کرمانشاه: کلیک کنید




  پیدا کردن مطالب قبلی سایت توسط گوگل برای جلوگیری از ارسال تکراری آنها