بازگشت   پی سی سیتی > هنر > موسيقی Music > موسیقی ایرانی

موسیقی ایرانی در این بخش به شناساندن بزرگان موسیقی ایران میپردازیم بیوگرافی ها عکس ها خاطرات و خدمات ... و همچنین اخبار و مسائل مربوط به موسیقی ایران در این بخش گنجانده میشود

پاسخ
 
ابزارهای موضوع نحوه نمایش
  #1  
قدیمی 10-12-2007
دانه کولانه آواتار ها
دانه کولانه دانه کولانه آنلاین نیست.
    مدیر کل سایت
        
کوروش نعلینی
 
تاریخ عضویت: Jun 2007
محل سکونت: کرمانشاه
نوشته ها: 12,679
سپاسها: : 1,370

7,404 سپاس در 1,880 نوشته ایشان در یکماه اخیر
دانه کولانه به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض کنکاشی در مورد آواز سنتی (( هوره ))

کنکاشی در مورد آواز سنتی (( هوره ))


هوره سادهترين، ابتدايي ترين و اصيل ترين گونه موسيقي است كه اكنون به
تكثر و هزارگونه گيزباني و كيفي در آمده است. ما ايرانيان بخصوص مردمان
كردزبان غرب كشور اين گونهابتدايي و اصيل آواز را هوره مي ناميم، كلمه هوره
و نامگذاري آن قدمتي حدوداً 7000ساله دارد و به دوران پيامبري حضرت زردتشت
مي رسد (هوره==>اهوره==>اهورا هورامان هم همان اهورامان هست ) در ”گات هاي يسنا“ كه بخش مهمي ازاوستا كتاب مقدس زرتشتيان
مي باشد بصورت منظوم نگاشته شده و لذا در آن زمان، مردمبراي خواندن آن
و نيايش اهورا مزدا آوازي را سر داده كه آنرا هوره ناميده اند، هورهنداي
حق طلبي بوده و كرداري نيك، پنداري نيك و گفتاري نيك را آواز كرده است.
همانگونه كه امروزه بعضي از افراد و خصوصاً قاريان قرآن با تلاوت آيات اين
كتابآسماني آوازي را سر مي دهند كه ا زيك سو پيام خدا را كه پاكي،
فرزانگي و حقانيت استسر مي دهد و از سوي ديگر نيز موسيقي آهنگين
اين آواز چنان ژرف و گرم و زلال است كهدل و جان را به ارتعاش در مي آورد،
آن زمان نيز بعضي از افراد با تلاوت گات هاياوست، اين حس هاي ژرف و زلال
را به ديگران انتقال داده اند كه هم، هنري لطيف و همعملي مومنانه و
اعتقادي محسوب مي شد. آقاي فاروق صفي زاده پژوهشگر كرد زبان
در كتابپژوهشي درباره ترانه هاي كردي“ چنين مي گويد: اين آواز،
اصيل ترين موسيقي كردي ميباشد كه از زمان هاي كهن به يادگار مانده است،
كه ويژه ستايش از اهورا مزدا بودهاست و كردها كه پيرو آيين آسماني
زردتشت بوده اند در هنگام مرگ كسي و روي دادنپيشامدي و يا پس از پيوند با
اهورا مزد، شروع به خواندن هوره كرده اند و آوازسوزناكي را كه برگرفته از
نوشتار آسماني اوستا بوده به شيوه هوره خوانده اند، واژه هوره از اهوره گرفته
شده است، همين شيوه هوره در خواندن قرآن به كار مي رود و واژه سوره از
همين واژه گرفته شده است. وي در بخش ديگري از كتاب خود مي گويد: هوره
ازريتم آزاد پيروي مي كند، اين گونه آواز بيشتر در مناطق گوران، سنجابي،
قلخاني وكلهر مرسوم است. مقام هاي هوره: بان بنه اي، بنيري چر، دودنگي،
باريه، غريبي،ساروخاني، گل و دره،پاوه موري، قطار، هجراني، مجنوني، سحري
و هي لاوه. هوره آوازممتدي است كه خواننده، شعرها و ابيات بيشماري را در
ذهن داشته و آنها را هنگام آوازبه صورت پي در پي استفاده مي كند، گاه
شعرها سروده خود خواننده است و گاه شعرهاي مورد استفاده را از ديگر شاعران
به عاريت مي گيرد، هوره در گذشته هاي دور، مضمونيمذهبي داشته و بيشتر
به آواز كردن آيات كتب آسماني يا آموزه هاي منظوم مذهبيپرداخته است اما
امروزه مضموني عاشقانه دارد. هوره مختص به يك دوره تاريخي و يا يكجغرافيا
و فرهنگ خاص نيست، هوره يا همان آواز اصيل ابتدايي، مادر همه آوازه،
تصنيفها و ترانه هاي مردمان جهان است، مادر آوازها و ترانه هاي تمام ملل
دنيا صرف نظر ازنژاد و فرهنگ و زبان و معيشت و آيين و جغرافيا و تاريخ آنها.
همانگونه كه بركه،دري، رودخانه، سيل، اقيانوس، باران، ابر ومه همه و همه
از آب اند و آب مادر و اساسهمه اين دگرگوني هاست، هوره نيز مادر همه تكثر ه،
تنوع و هزار چهرگي آوازها و ترانههاي شاد و ناشاد مردم جهان است. براي
درك درست اين موضع بايد به گذشته بر گرديم بهآن زماني كه سازها و آلات
موسيقي وجود نداشته اند، آيا در آن زمان موسيقي چيزي غيراز هوره بوده است؟
البته هر صداي موزوني از صداي ني گرفته تا آواز قناري موسيقيتلقي مي شود
اما منظور ما در اين نوشتار موسيقي به معناي متعارف آن است، در گذشتهه،
انسان ها به تنهايي و يا بصورت دسته جمعي به خواندن ممتد آواز روي مي آوردند،
بعد به مرور زمان انواع ساز ها و آلات موسيقي به ميان آمدند و آن هوره ممتد و
موزونرا به قطعات و اجزاء متنوع و متكثر امروزي بدل ساخته اند، امروزه
آوازهاي سنتيايراني همان هوره است كه به صورت رديفي و دستگاهي
خوانده مي شود. در مناطق كرد نشين غرب كشور خصوصاًَ استان ايلام هنرمندان
بزرگي وجود دارند كه خواندن آواز هوره را به حد كمال رسانيده اند، از سرايندگان
بزرگ اين آواز در گذشته مي توان به شادروانداراخان و مرحوم علي نظر اشاره نمود.
سرايندگان هوره : سيد قلي كشاورز، علي كرمي نژاد معروف به حاجي طوسي،
بهرام بيگ ولد بيگي ، سيد علي اصغر كردستاني ، نجات ، بساط عثمانوند ،
ابراهيم حسيني، ايل خان اركوازي، اولعزيز (عبدالعزیز)، ياسمي، كريم صادقي و
عبد الصمدعبدي پور هوره خوانان معروف استان هاي ايلام، كرمانشاه و
كردستان هستند اما پس ازمرحوم علي نظر، سيد قلي كشاورز سرآمد
همه هنرمندان اين گونه موسيقي است.
(جالب است که از این لیست استاد بزرگ هوره ماموستا عثمان هورامی از قلم افتاده است)
بولبول تهن مه گير ده نگ وه زاره وه بـه ش ته ن مـايه ي گـول وه داره وه هـه ر
جـاي گوليـگهپه ر چيني خاره ئـه راي بولبول نـه ي گـول ئنتـزاره ئـه گه ر خار
نه وي وه په رچيـنگول مراي مه تله وه يل زو مه وي حاصل
برگردان به فارسي: چنين با صداي محزون واندوهبار گريه مكن هنوز سهم
تو گل بر شاخسار درختان باقي مانده است. هر كجا گلي هستپرچيني از خار
به همراه دارد، ولي بلبل همواره به انتظار گل است. اگر خارها پرچينگل نباشند
بلبلان به سادگي به مقصود خود مي رسند.
منبع : ایلام امروز



این تاپیک رو به زودی تکمیل میکنم
__________________
مرا سر نهان گر شود زير سنگ -- از آن به كه نامم بر آيد به ننگ
به نام نكو گر بميــرم رواست -- مرا نام بايد كه تن مرگ راست



پاسخ با نقل قول
کاربران زیر از دانه کولانه به خاطر پست مفیدش تشکر کرده اند :
جای تبلیغات شما اینجا خالیست با ما تماس بگیرید




  #2  
قدیمی 03-06-2014
کارگر سایت آواتار ها
کارگر سایت کارگر سایت آنلاین نیست.
ادمین در لباس کارگر!
 
تاریخ عضویت: Aug 2007
محل سکونت: کرمانشاه
نوشته ها: 1,444
سپاسها: : 907

4,851 سپاس در 832 نوشته ایشان در یکماه اخیر
کارگر سایت به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض دانلود هوره علي نظر ali nazar hora

نقل قول:
نوشته اصلی توسط آناهیتا الهه آبها نمایش پست ها
دانلود هوره های علی نظر کشاورز
این مجموعه شامل پانزده هوره اس که مثل اینکه در اواخر سال 50 ضبط شده
اگه بعضی جاهاش کیفیتش خوب نیس ببخشید
من تقریبا متوجه نشدم چی میگه ولی بابام اینا خیلی دوست دارن
حتما چیز خوبی میگه!!!



پسورد:www.p30city.net




نقل قول:
نوشته اصلی توسط کارگر سایت نمایش پست ها
علي نظر منوچهري دانلود هوره علی نظر هوره چر نامي كرد
ali nazar howre

















تشكر از سركار خانم اناهيتا و خانواده محترمشون كه اين مجموعه رو در اختيار سايت قرار دادند
پيشنهاد ميكنم هر كدام دوستان مجموعه هاي خوبي دارند به ما كمك كنند كه اين گنجينه ها رو به جاي مدفون شدن در معدود خانه هايي به دست علاقمندان برسانيم .




علي نظر منوچهري - سيد قلي و عبدالعزيز (اولزيز) در هوره بسيار نام اشنا هستند
هوره يكي از كهنترين اواهاي بشري هست كه از اون زمان تا حالا از گزند تغييرات تقريبا مصون مونده انواع مختلفي داره در دسته "سياچشمانه" كه بيشتر مربوط به منطقه اورامان ميشه نام هاي اشنا و معروف عثمان هورامي و حمه حسين كيمنه اي و ... هستند ...
سياچمانه بعضا ريتمهاي شاد و مضامين مختلفي رو شامل ميشه
اما فارغ از اسامي پدر و خانواده بنده بعضا از اشخاصي گمنام ياد ميكنند كه در روستاها و مناطق مختلف داراي صداهاي بسيار اسماني و عجيب غريبي بوده اند كه هيچ وقت هم هيچ اثري ازشون ضبط نشده ...
افرادي كه مثلا در سياچمانه هاي دو نفره مثلا 10-15 ساعت بدون توقف خوانده اند
يا عروسي هايي كه 2 نفر خواننده و يك سازنه (دوزله نواز يا شمشال نواز و... ) به مدت 3 روز اواز ميخوانده اند .




ميخوام بگم كه فضاي اين تيپ موسيقي و اين نوا با اينكه بسيار تنوع زيادي داره- ممكنه با فضاي فعلي موسيقي هايي كه دوستان شنيده اند متفاوت باشه و نتونن جنبه هاي زيبايي اون رو سريع درك كنند
بايد اين مساله رو در نظر داشت كه اولا اين نوع موسيقي فارغ از هرچيز ابتدائا از اين نظر براي ما اهميت دارند كه بسيار كهن هستند و بدون تغييرات بزرگ از دوران باستان به يادگار مانده
نوع صدا و ريتم و لحن كاملا گوياي اين مساله هست
اساسا هوره يا موره ريشه در خواندن ادعيه مذهبي و دعاي زردشتيان دارد
موضوع بعدي كه در خصوص اين موسيقي ها مهم هست اينه كه لذت اينها رو وقتي ميشه چشيد كه به صورت اجراي زنده در كنار يك هوره خوان مسلط بشيني و گوش بدي
ابدا با اين نواهاي به جا مانده از 40-50 سال پيش كه كيفيت ندارند نميشه زيبايي ها و زير و بم هاي كار رو فهميد
وقتي اجراهاي دقيق و از نزديكشون رو ميشنوي خيلي راحت ممكنه اشكت در بياد فارغ از اينكه چي داره ميگه
عموي من يكبار گفت در دوران دانشجويي هوره اي از عبدالعزيز شنيده كه در باره يك بچه آهوي جامانده ي از خانواده و در راه مانده بوده و بسيار بسيار عميق تاثيرگذار بوده .




مساله بعدي در خصوص موسيقي به طور كلي تر اين هست كه ما بايد سعي كنيم گوشمون رو قوي كنيم و عادتش بديم كه هر چيزي روبايد گوش بده در هر چيزي زيبايي هايي هست كه ممكنه از ابتدا مشخص نباشه اما ذره ذره كه عادت كردي ميتوني ابعاد فوق العاده اونها رو درك كني
براي من اين مساله در خصوص "حيران" موسيقي مقامي و اصيل كردهاي عراق اتفاق افتاد
شايد تا چند سال پيش اصلا نه ميفهميدمش و نه دوسش داشتم
خصوصا كه حيران هاي بدي از خوانندگان جديد شنيده بودم
يك ضرب المثلي هست كه ميگه بعضي ها از مس گري فقط ك.و.ن جنباندنش رو ياد گرفته اند
فقط لحن گلگي و اعتراضش رو ميشد به صورت اعصاب خردكني متوجه شد
اما بعد از اينكه خودم رو مجبور كنم كه گوشم رو عادت كنم و بعدش كه اجراهاي قوي و بي نظيري از اساتيد بزرگي مثل محمد عارف جزراوي و رسول بيزار گردي
رو گوش دادم الان واقعا در حد كارهاي شجريان اينها رو ميپرستم




بنابراين براي كسايي كه دوست دارن موسيقي رو نه به صورت انحصاري و تك بعدي بلكه به صورت حرفه اي ازش لذت ببرند بايد سعي كنن گوششون رو نازپرورده بار نيارن
اين اصلاايده قشنگي نيست كه "اينا" به درد داخل ماشين نميخوره !




ميخواستم بگم كه بد نيست موسيقي نواحي ايران رو جمع اوري كنين يه بررسي بكنين
موسيقي خيلي جاهاي مثلا جنوبمون هست كه خيلي خيلي خيلي ساده به نظر ميرسه فقط يك صداي ساده تكرار ميشه اولش ممكنه كلي تعجب كنين كه اين ديگه چه مدلشه
موسيقي هر چيزي ميتونه باشه




و در نهايت مهمتر از همه اينكه برخي از انواع موسيقي اصلا سن و حالات خاص خودش رو ميطلبه
اين خيلي معروفه كه هوره مال بالاي 40 سال هست و بعد از 40 سالگيه كه ميتوني بفهمي چي داره ميگه .




سعي ميكنم 2-3 نمونه ي خوب براي كسايي كه بازم تنبلي ميكنند كه همه ش رو دانلود كنند وگوش بدن اپلود كنم
البته منم خيلي ندارم چيزي متاسفانه .
------------------------------------








هوره را مي توان از قديمي ترين آوازها و كهن ترين انواع خواندن شعر و سرود در ايران دانست . ريشه‌ي
هوره به زمان هاي بسيار دور برمي گردد . آن هنگام كه موبدان زرتشتي گاتهاي اوستا را در كنار آتش و با
آوازي شبيه به هوره مي خواندند . بعضي از محققين ريشه واژه‌ي هوره را از »اهورا مزدا« مي نامند.
هوره سبك خاصي از تلفيق شعر و آواز است كه فرق اساسي با دستگاه هاي آواز ايراني دارد و همين تفاوت
سبب مي شود كه آن را آوازي آزاد و جدا بدانيم . اوج و فرودهاي هوره كمي به مقام » قه تاري « در كردي
كه در مايه‌ي شور خوانده مي شود شباهت دارد. هوره داراي مقام هاي گوناگوني است كه آنها را 14 و حتي
بيشتر دانسته اند كه از آن جمله اند :
گول وه خاك : » گله و ده ره « » بان ده ساني « » شاهوسه يني « » ساروخاني « » جله و شاهي « » ته رز

مه جنووني « » سه هه ري « » دوبالا « » غه ريوي « » بان بنه يي« » پاوه مووري « و ... باربدي و
نكيسايي را هم از مقامات هوره مي دانند.




تاريخ فرهنگ و هنر كرد » هوره خوانان فراواني داشته است « اما بي شك يكي از گلهاي سرسبد و ماندگارترين صداها
در بين تمام هوره خوانان گذشته و حال كرد » مرحوم علي نظر است « وي در سال 1300 شمسي در
روستاي توره سرخك اسلام آباد (در بعضي منابع و مقالات او را اهل كرندغرب دانسته اند كه صحيح
نيست ) در خانواده اي كه نسل اندر نسل هوره چر بوده و صداي خوش داشتند به دنيا آمد. از همان كودكي با
طبيعت دوستي گزيد و اين ارتباط برحس سرشار و ذوق لطيف او تأثير عميق گذاشت. و از همان كودكي
دريافت كه داراي صدايي دل انگيز و روح نواز است و به دليل ذوق و استعداد شاياني كه داشت » احساسات
و دلتنگي هاي خود را در قالب مثنوي هاي ده هجايي كردي مي سرود و به صورت هوره مي خواند .
چنانچه پس از مدتي خانواده و اهل آبادي و كم كم تمام مردم منطقه به صداي زيباي او پي برده و ديري
نگذشت كه آوازه‌ي اين نابغه خوش ذوق » آبادي به آبادي و شهر به شهر گشت و در تمام مناطق كردنشين
معروف شد. عي نظر كه انساني متواضع« مهربان و مردم دار بود علاقه مندان بسيار پيدا كرد و اشعار و
مقام هاي اصيلش ورد زبان همه شد . پس از مدتي وي به راديو كرماشان دعوت شد و صداي گرم و گيراي
او »پرطرفدارترين برنامه راديو « تبديل شد. و نام علي نظر در كنار نام هاي بزرگي همچون سيدعلي
اصغر كردستاني ، حسن زيرك ، علي مردان ، طاهر توفيق و ... قرار گرفت. و صفحه هاي او در كنار
صفحات هنرمندان بزرگ كرد و همچنين بزرگان موسيقي اصيل فارسي همچون قمرالملوك وزيري و ... در
تمام خانه هايي كه گرامافون داشتند ، يافت مي شد . آنچه سبب علاقه‌ي مردم به اين هنرمند مي شد ، علاوه
بر منش نيكو ، فروتني و صميميت وي ، سبك منحصربه فردش در اجراي مقام هاي هوره بود.

او شعرهايي زيبا و متناسب با حال و هواي مقام ها از شاعران بزرگ گذشته نظير شاكه و خان منصور

انتخاب مي كرد و يا از گنجينه‌ي عظيم فولكلور كلهر زيباترين شعرها را گلچين مي كرد و خود نيز البته
دستي در سرون داشت. تلفيق اين اشعار با صداي بسيار زلال و گيرا و آسماني علي نظر و روش خاصي كه
در تلفظ و تحرير كلمات به كار مي برد هر شنونده اي را مجذوب مي كرد و داراي سبكي شد كه به » علي
نظرچر « معروف است و او را از تمام هوره خوانان قبل و بعد از او متمايز مي كند. روز هيجدهم خرداد
سال1341 خبري در تمام مناطق كردنشين پيچيد . خبري كه مثل باد شهر به شهر ، آبادي به آبادي و دهن به
دهن گشت و مردم را در بهت و اندوه فرو برد و آن اين كه علي نظر اين هنرمند مهربان و مردمي در جاده
سنندج منطقه حسين آباد ، دچار سانحه شده و فرهنگ و هنر كردي يكي از ستارگان پرفروغ خود را از
دست داد. او در حاي از دنيا رفت كه 41 سال داشت و در اوج پختگي هنري بود و هنوز سال هاي سال
فرصت داشت تا مردمرا از هنر ناب خويش سيراب سازد. اما تقدير چنين بود كه او برود و با صداي
ماندگارش در روح و جان مردم باقي بماند.
مرحوم علي نظر تك فرزند بوده و خواهر و برادري نداشته است . 5 پسر و دو دختر دارد كه اكثراً داراي

تحصيلات عالي مي باشند . با وجودي كه بعضي فرزندان او استعداد هوره دارند ،‌متأسفانه فعاليت هنري
ندارند. آرامگاه وي در شهر قم مي باشد.




در زير به چند بيت از شعرهايي كه مرحوم علي نظر با آواز هوره خوانده است اشاره مي كنيم :

بنوور وه‌ي قاقه‌ز دووس دوره وه
بزان چووه نو‌ساس وه دلگيره‌وه ؟


ترجمه : بنگر به اين كاغذ دوستم كه از دور آمده است . بين با دل گرفته برايم چه نوشته است ؟


بلبل تو مه‌گير وه زار زاره وه
به‌ش تو ماگه گول وه داره وه


ترجمه : بلبل اينچنين گريه نكن و زار نزن هنوز برايت تك و توكي گل بر درخت مانده است.


زره‌ي شه‌مال تيه‌ي له لاقه سره وه
ده مچه ولا بريا گه هاوه ئه سره وه


ترجمه : صداي باد شمال از سمت قصرشيرين مي آيد . صورت اين زيباي گيس بريده اشك آلود است.


چه‌تر چوله و لاو بخه وه لاوه
كوچگانگ چه‌ن كه‌س نايده وه كاوه


ترجمه : گيسوان چون نيلوفر (عشق)ت را به يك انداز ( با زيبايي ات ) زندگي چند نفر را تباه كرده اي ؟


نه قاقه‌ز ديرم نه قه‌له‌م ده‌وات
راز دله گه‌م بنوسم ئراد
ترجمه : كاغذ و قلم و دوات ندارم كه راز دلم

پاسخ با نقل قول
3 کاربر زیر از کارگر سایت سپاسگزاری کرده اند برای پست مفیدش:
  #3  
قدیمی 03-06-2014
کارگر سایت آواتار ها
کارگر سایت کارگر سایت آنلاین نیست.
ادمین در لباس کارگر!
 
تاریخ عضویت: Aug 2007
محل سکونت: کرمانشاه
نوشته ها: 1,444
سپاسها: : 907

4,851 سپاس در 832 نوشته ایشان در یکماه اخیر
کارگر سایت به Yahoo ارسال پیام
پیش فرض دانلود هوره زيبا

دانلود هوره اي زيبا از ابراهيم حسيني از مانشت
البته مطمئن نيستم از ايشون باشه يا نه .

سرسوز و بورچين دو اسم تخصصي اردك نر و ماده هست .


قصه بهرام و گلندام رو خيلي دوست دارم بدونم چيه اگر كسي ميدونه لطفا بگه ..


همچنين به تاپيك
اصطلاحی در هوره این آواز بی بدیل و یادگار نخستین بشری


ميتونين مراجعه كنيد .




--------------------

فایلهای پیوست شده : متاسفانه تمامی فایلهای ضمیمه شده تا مرداد 91 یعنی July, 2012 به خاطر بی دقتی شرکت سرویس دهنده خدمات سرور ما از بین رفته است بنابراین به تاریخ ضمیمه شدن فایلهایی که میخواهید دانلود کنید دقت بفرمایید که ما شرمسار بازدید کنندگان گرامی خود نشویم . فایلهای ضمیمه شده بعد از این تاریخ هیچ گونه مشکلی ندارند .

در فرصت مقتضی سعی خواهد شد فایلهای پرطرفردار تر که توسط خود بازدید کنندگان گرامی درخواست داده میشود به مرور اپلود و جایگزین شود. با تشکر
نوع فایل: zip hora manasht.zip‏ (607.2 کیلو بایت, 24 نمایش)
پاسخ با نقل قول
4 کاربر زیر از کارگر سایت سپاسگزاری کرده اند برای پست مفیدش:
پاسخ


کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان)
 
ابزارهای موضوع
نحوه نمایش

مجوز های ارسال و ویرایش
شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

BB code is فعال
شکلک ها فعال است
کد [IMG] فعال است
اچ تی ام ال غیر فعال می باشد



اکنون ساعت 03:40 PM برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد.



Powered by vBulletin® Version 3.8.4 Copyright , Jelsoft Enterprices مدیریت توسط کورش نعلینی
استفاده از مطالب پی سی سیتی بدون ذکر منبع هم پیگرد قانونی ندارد!! (این دیگه به انصاف خودتونه !!)
(اگر مطلبی از شما در سایت ما بدون ذکر نامتان استفاده شده مارا خبر کنید تا آنرا اصلاح کنیم)


سایت دبیرستان وابسته به دانشگاه رازی کرمانشاه: کلیک کنید




  پیدا کردن مطالب قبلی سایت توسط گوگل برای جلوگیری از ارسال تکراری آنها