|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|||||||
| شعر و ادبیات در این قسمت شعر داستان و سایر موارد ادبی دیگر به بحث و گفت و گو گذاشته میشود |
 |
|
|
ابزارهای موضوع | نحوه نمایش |
|
#41
02-14-2008
|
||||
|
||||
غربگرایی، مشروطيت تا انقلاب اسلامى
غربگرایی، مشروطيت تا انقلاب اسلامى
 نويسنده: مهدي انصاري معرفی کتاب: حدود يك قرن از جنبش مردمى و سرنوشت ساز عدالت خواهى كه غربزدگان آن را به مشروطيت اروپايى كشاندند، مى گذرد. بايد از جهات مختلفى اين جنبش دينى ـ مردمى و چالش هاى آن را شناخت كه مى توان به برخى از آن ها اشاره كرد: حوادث ضمنى، جنبى، سياسى، گروهكى و فراماسونى آن، اختلاف ديدگاه هاى متفاوت بين رهبران (روحانيان، غربزدگان و روشن فكران)، دخالت سياست هاى وابسته و سفارت خانه هاى انگليس و روس، نتايج شوم استقرار نظام ضد دينى مشروطيت، كودتاى رضاخانى و تضعيف روحانيان، روند ديانت اجتماعى و.... اين شناخت مى تواند نسل جديد را با ريشه هاى دينى ـ مردمى انقلاب اسلامى و حوادث پس از آن و نقش گروه ها، ديدگاه ها و زمينه سازى هاى انحرافى و دخالت هاى سياسى و تخريبى وابستگان فكرى عقيدتى، غربزدگان، روشن فكران ضد دينى و ملى آشنا كند تا در راه پيشبرد اهداف انقلاب اسلامى خودآگاه، بيدار و هشيار باشد و استقامت ورزد. انقلاب مشروطيت، نمايان گر نخستين مواجهه مستقيم بين فرهنگ سنتى اسلام و غرب در ايران جديد است. همه كوشش هاى قديم تر در جهت نوسازى ـ هر چند متضمن تحولات در نظام هاى حقوقى، حكومتى و ادارى بود ـ به راه هايى كشانده شد كه تماس دورادورى با ارزش هاى سنتى داشت و هيچ كدام به نحوى آشكار و اساسى با اين ارزش ها معارضه نكرده بود. برخورد مستقيم غرب و خطرى كه از اين بابت متوجه بود، اهميت نقش علما را در سراسر قرن نوزدهم افزايش داد و در عين حال نفوذ فكرى غرب به آن جا رسيد كه موانعى ميان روشن فكران و مذهبيان ايجاد كرد؛ علماى دينى با شركت در جنبش مشروطيت اين تناقض را كمال بخشيدند. مشروطيت كه حاصل يك قرن اختلاف و كشمكش ميان دولت و علما بود، در عين حال نفوذ گروه هاى روحانى را در امور سياسى و اجتماعى كاهش داد. همين كاهش سبب شد رفته رفته روحانيان به كلى از سياست بِبُرند و در انزواى كامل از مسايل سياسى و قانونى كشور قرار گيرند، و روشن فكران غربزده در قالب اصلاح گران هوادار مردم و آزادى خواه در صحنه سياست و قدرت اجتماعى و فكرى ظاهر شوند. همچنين افزودن بر اراده سياسى، مجلس و قانون گذارى را در دست داشته باشند، و طبيعى بود كه تا توان داشتند دروازه هاى اعتقادى، اقتصادى، اخلاقى، اجتماعى و سياسى كشور را به روى غرب گشودند و به نام آزادى بيان و نوشتار، اعتقادات سنتى، فرهنگ بومى و مذهبى، نجات هويت ايرانى و شخصيت هخامنشى او، اساس دين و بويژه اسلام را به باد انتقاد و تمسخر گرفتند. آنان توانستند حكم و قانون دين را عملاً متوقف كنند و اسلام را از صحنه سياست و حكومت ايران به كنارى نهند؛ حتى تا روز سقوط حكومت پهلوى، هيچ گونه سخنى از شوراى نظارت مجتهدان و يا دخالت علماى دين كه مشروطه را برپا كردند، به ميان نيامد. نوشتار حاضر به بررسی تضادهای میان جریان روشنفکری و اسلامخواهی در فاصطه تاریخی انقلاب مشروطه تا انقلاب اسلامی می پردازد. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است: ● جنبش مشروطه؛ جنبش ضد استبدادى و نه ضد استعمارى ● انديشه آزادى ● عقل جديد و جهان بينى عصر روشنگرى ● حاكميت ملى و مذهبى ● استعمار غرب ● جدايى دين از سياست ● روشن فكران و انديشه مشروطيت ● انجمن هاى فراماسونرى و وابسته در مشروطيت ● اختلاف انديشه ها ● منورالفكرها و مشروعيت مشروطه ● آزادى مطبوعات ● غرب گرايان و انقلاب اسلامى دانلود کتاب:  
__________________
|
| جای تبلیغات شما اینجا خالیست با ما تماس بگیرید | |
|
|
|
|
#42
02-21-2008
|
||||
|
||||
|
آزادى و ميرزاى نائينى  نويسنده: جواد سليماني معرفی کتاب: از منظر محقق نائينى، ريشه كن كردن استبداد نيازمند فضا و بستر فرهنگى است كه در گونه اى خاص از آزادى، تبلور مى يابد. بر اين اساس، تبيين آزادى مثبت و مرزبندى آن از انواع ديگر، جلوه اى از انديشه ورزى مرحوم ميرزاى نائينى است. نوشتار حاضر به بررسى جايگاه و حدود اين آزادى از نگاه او مى پردازد. چنان كه از منظر ايشان، نقش آزادى در فراز و فرود تمدن اسلام بررسى شده و آزادى به عنوان بنيادى ترين ملاك تقسيم نظام هاى سياسى طرح شده است. از سوى ديگر، استنباط مرحوم نائينى از آيات قرآنى و روايات پيشوايان معصوم درباره آزادى، مورد توجه نويسنده قرار مى گيرد. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است: الف. نقش آزادى در اوج و حضيض تمدن اسلامى ب. آزادى، بنيادى ترين ملاك تقسيم نظام هاى سياسى ج. مبانى دينى لزوم آزادى از خودكامگى (قرآن و سنت) 1. آزادى از ديدگاه آيات قرآن 2. آزادى از ديدگاه پيشوايان معصوم د. مفهوم آزادى در انديشه نائينى قدس سره ه. نقاط افتراق حريت مورد نظر نائينى و آزادى غربى دانلود کتاب:
__________________
|
|
#43
02-21-2008
|
||||
|
||||
 نويسنده: تقي صوفي نياركي معرفی کتاب: اگر نظام مشروطه با تفسير اسلامى آن را تجلى قدرمقدور حاكميت قوانين الهى در عصر مشروطه بدانيم، برترى فرهنگ و تمدن اسلامى بر ره آورد تمدنى غرب از پيامدهاى قابل اعتناى اين نظام به شمار خواهد آمد؛ زيرا در زمانى كه انديشه وران به ظاهر مترقى ايرانى، با انفعال در برابر فرهنگ غربى به تقليد و اقتباس روى آوردند، عالمان دينى با درك صحيح از زمان و مكان و با تكيه بر مبانى دينى توانستند نظريه مورد قبول خود در عصر غيبت را ارايه نموده و نظريه هاى غرب گرايان را به چالش كشانند. حاج آقا نورالله اصفهانى از فقيهانى است كه در اين عرصه، با ارائه الگويى مقبول از حكومت «قدرمقدور» تا حدودى توانسته است به مباحث انديشه سياسى در عصر مشروطه جهت دهد. در اين نوشته، ابتدا نگاهى گذرا به حيات فرهنگى و سياسى وى خواهيم كرد و در ادامه، مبانى حكومت مورد نظر ايشان در عصر مشروطه، تبيين گرديده، مؤلفه ها و عناصر اصلى حكومت قدرمقدور، بدنبال آن مورد بحث قرار مى گيرد. از آن جا كه حاج آقا نورالله در پى ترسيم ساختار كارآمد در نظام سياسى نيز بوده است، ادامه نوشته به برخى از ويژگى ها، عناصر و مسؤوليت هاى آن ساختار اختصاص يافته است. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است: 1. مرورى بر حيات فرهنگى- سياسى حاج آقا نورالله 1- 1. چشم اندازى بر زندگى حاج آقا نورالله 2- 1. حاج آقانورالله در صحنه مبارزات 3- 1. نگاهى گذرا بر رساله مكالمات مقيم و مسافر 2. مبانى حكومت قدرمقدور در انديشه سياسى حاج آقا نورالله 1- 2. لزوم حاكميت قوانين الهى و نفى حاكميت طاغوت 2- 2. برترى فرهنگ و تمدن اسلامى بر فرهنگ و تمدن غربى 3. مؤلفه ها و عناصر حكومت قدرمقدور 1- 3. تحليل واژگان سياسى مورد استفاده در نظام فكرى حاج آقانورالله 2- 3. مشروعيت دينى حكومت قدرمقدور 3- 3. ساختار كارآمد در حكومت قدرمقدور 4- 3. حاج آقا نورالله و مخالفان مشروطه 4. نتيجه گيرى مشروطه، الگويى براى گذر از استبداد به جمهورى در ستيز با استبداد و استعمار نگاهى آسيب شناسانه به مشروطه دانلود کتاب:
__________________
|
|
#44
02-21-2008
|
||||
|
||||
|
ديوان شعر: گناه دريا / فريدون مشيری
کتاب:چند کلمه همراه ارغنون/ مهدی اخوان ثالث شعر «گردش با فروغ»/سیاوش ملکی(فایل صوتی) با تشكر فريبا
__________________
من هنوز ایمان دارم مادرم را خواهم دید وقتی تمام دیوار بیمارستان تیتر زده اند : آی ... سی .... یو این فشار ها که به خونت می آیند ، تمام رگ هایم از بهشت متنفر می شوند که زیر پایت را خالی می کنند ... " هومن شریفی "
|
|
#45
02-26-2008
|
||||
|
||||
 نويسنده: ذبيح الله نعيميان معرفی کتاب: نظريه روان شناسانه انقلاب، در تاريخ نظريه پردازى هاى مربوط به انقلاب، تنها در دهه 1950 و 1960 به گونه اى جدى مطرح شد. حال آن كه حدود يك سده پيش از اين، نويسنده نشريه «نجف» در سلسله مقاله هاى خود، با اشاره به ضعف تحليل «تاين»- مورخ مشهور فرانسوى- از پيدايش انقلاب فرانسه، نظريه روان شناسى اجتماعى را براى بررسى انقلاب ها و ديگر حركت هاى اجتماعى- سياسى برگزيده و به تشريح ابعاد مختلف آن مى پردازد. نوشتار حاضر همراه با بحثى تطبيقى با مباحث روان شناسى اجتماعى نوين و طرح تاريخ نظريه هاى انقلاب، به بررسى ابعاد مختلف نظريه ايشان مى پردازد. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است: شيوه تحليل انقلاب ها (ثوره) بخش اول: ماهيت و ذات جماعات (اصول و مبانى روان شناسى اجتماعى) 1- تفسير جماعت 2- روح اجتماع و جماعت ها 3- اصالت جمع 4- صفات جماعت 5- تفاوت روحيات جمعى و فردى 6- پيدايش خلقيات جديد 7- علل پيدايش روحيات جديد در جماعت 8- اسباب پنهانى مؤثر در انسان 9- سر ناخودآگاهى در جماعت 10- غلبه احساسات بر عقل و نقش مهيج هاى خارجى 11- حالت تخيلى جمعيت 12- استهلاك شخصيت افراد 13- غلو مشاعر جمعيت و بساطت آن بخش دوم: انقلاب (ثوره) و راهبرى جامعه 1- نگاهى تطبيقى به تئورى هاى انقلاب 2- ويژگى هاى مشترك انقلاب ها 3- بنيان تحولات اجتماعى و كيفيت شكل گيرى انديشه هاى انقلابى 4- رهبرى و انقلاب 5- تحولات؛ بسترهاى اجتماعى متفاوت 6- نفى دين و فرجام انقلاب فرانسه! (ثوره فرانسه) 7- تحليل اسباب نهضت مشروطه ايران دانلود کتاب:
__________________
|
|
#46
02-26-2008
|
||||
|
||||
|
دجال، شیطان پرستان و شمارش معکوس برای پایان جهان
جرج بوش و نظریه جنگ صلیبی (جنگ مجدد اسلام و مسیحیت) جنگ پایان دنیا (نبرد آرماگدون) آیا جنگ سوم جهانی بر سر این مسئله خواهد بود؟! ناشر: www.mouood.org حجم کتاب: 330 کیلوبایت دانلود: كد: __________________
__________________
|
|
#47
02-26-2008
|
||||
|
||||
|
دانلود تمامی کتابهای صادق هدایت
سلام دوستان " مخصوصا طرفداران صادق هدایت" شما اینجا می تونید آثار صادق هدایت رو دریافت کنید . فرمت کتلبها PDF می باشد و نیاز به برنامه َAdobe Reader دارد كد:
__________________
|
|
#48
02-26-2008
|
||||
|
||||
|
فضيلت جهان وطني
دين در عصر جهاني شدن  نويسنده: برايان ترنر معرفی کتاب: مباحثات جامعه شناختي در مورد جهاني شدن از جايگاه دين در عصر جهاني غفلت مي كنند. اين غفلت با توجه به نقش خلاق اديان جهان در شكل دادن به فرايندهاي مدرن شدن و جهاني شدن دشواري آفرين است. اين مقاله، جهاني شدن را مرحله ي خاصي از فرايند كلي مدرنيت مي بيند و دين را بر مبناي چهار پارادوكس در نظر مي گيرد. پارادوكس اول (پارادوكس نيچه)، گوياي آن است كه بر خلاف فهم متداول، بنيادگرايي شكلي از مدرن شدن است. با وجود اينكه ممكن است بنيادگرايي ديني واكنشي به التقاط به وجود آمده توسط جهاني شدن باشد، اما واكنشي سنتي نيست. پارادوكس دوم (پارادوكس پارسنز)، چنين مي گويد كه مدرن شدن و جهاني شدن دين را به صورت فضاي نهادي خاص و مجزا از جامعه مي سازد و بدين ترتيب دين را به مشكل مدرنيت تبديل مي كند. بنيادگرايي تلاش مي كند اين الگو را معكوس نمايد و دين بنيادگرا در جوامع حاشيه اي نظام جهاني، نسخه ي غربي دين مدرن شده را به چالش مي كشد. پارادوكس سوم (پارادوكس مك لوهان)، بر آن است كه در دهكده ي جهاني ارزش هاي ديني، نشانه ي غير قابل قياس بودن نظام هاي فرهنگي است، اما نسبي گرايي در عمل حفظ نمي شود و جهاني شدن به صورت پارادوكسيكال، نياز به عموميت يابي حقوق بشر را افزايش مي دهد. در حالي كه ملي گرايي به عنوان چهارچوبي براي فرهنگ ها با كوشش هايي براي بسط نظام هاي كلي گفتمان حقوق تعارض دارد، روشن نيست كه خلق نظام هاي حقوق جايگزين (مانند اخلاقيات آيين كنفسيوس) به سرعت شدني باشد. پارادوكس آخر (پارادوكس مونتي) به بررسي تناقض بين شرق شناسي به عنوان نتيجه ي ضروري كشف غيريت، و غيريت به عنوان تجربه اي لازم براي اومانيسم جهان وطني مي پردازد. اين مقاله با بحثي پيرامون امكان فضايل جهان وطني در زمينه ي اين پارادوكس هاي جهاني شدن و دين به پايان مي رسد. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است: تقديم: پارادوكس هاي دين و مدرنيت 1. پارادوكس نيچه: بنيادگرايي به مثابه ي مدرنيت 2. پارادوكس پارسنزي: رشد دين و وضعيت زنان 3. پارادوكس مك لوهان: حقوق جهاني و نسبي گرايي فرهنگي 4. پارادوكس مونتي: مسأله شرق شناسي فضيلت جهان وطني: پارادوكس اخلاقي فرجام كلام: "تذبذب" جهان وطني دانلود کتاب:
__________________
|
|
#49
03-02-2008
|
||||
|
||||
|
جنبش های اسلامی هند
 نويسنده: مهدی فرمانیان معرفی کتاب: شبه قاره هند با ورود استعمار به آن، شاهد تلاش علمای مسلمان در تجدید فکر دینی بود. در این راه مدارسی تحت عنوان دیوبندیه تأسیس گردید که فکر سلفی را ترویج می کردند و به حدیث اهتمام می ورزیدند. در مقابل، افکار تجدد گرایانه سرسیداحمد خان و افکار صوفیانه بریلویه ظهور یافت. این نوشتار در پی بررسی افکار و گرایش های فکری مسلمانان هند بعد از دوره استعمار است. علل پیدایش، بزرگان و عقاید دیوبندیه و بریلویه در این نوشتار بررسی شده است. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است: ● مسلمانان هند ● دیوبندیه ● مدرسه دارالعلوم دیوبند ● مدرسه دیوبند و سازمان تبلیغی جماعت ● بزرگان دیوبند ● عقاید دیوبندیه ● بریلویه ● بزرگان بریلویه ● عقاید بریلویه دانلود کتاب:
__________________
|
|
#50
03-03-2008
|
||||
|
||||
|
زن در مسيحيت
 نويسنده: رزماري - رادفورد رويتر معرفی کتاب: مترجم: سيد حسين - عظيمي دخت در اين نوشتار دوره هاي عمده مسيحيت غربي و نحوه مناسبات مرد و زن در جامعه مسيحي از منظر الهيات بررسي مي شود. اين موضوع تاريخ بسيار پيچيده اي دارد که تمامي بيست قرن گذشته، فرهنگ هاي مختلف و نهضت هاي ديني را در بر گرفته است. رزماري رادفورد رويتر(1) در این نوشتار قصد آن ندارد که درباره سنّت هاي کاتوليک و ارتدوکس شرقي داوري نماید و ضرورتا به دنبال ساده سازی موضوع می باشد. وی خطوط اصلي مسيحيت را حول موضوع تعارض بين دو فهم الهياتي از مناسبات مرد و زن يعني فرودستي و تعادل،ترسيم مي کند. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است: ● فرودستی و تعادل ● عهد جديد ● دوران آباء کليسا و قرون وسطي ● آيين پروتستان اوليه ● مسيحيت جديد غربي دانلود کتاب:
__________________
|
|
| کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان) | |
حالت خطی
|
|
اکنون ساعت 06:24 AM برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد.