هنگامی که ان حادثه بزرگ قیامت روی دهد در ان روز انسان به یاد کوششهایش می افتد و جهنم برای بینندگان اشکار گردد اما انکس که طغیان کرده و زندگی دنیا را مقدم داشته مسلما دوزخ جایگاه اوست و ان کس که مقام پروردگارش خائف بوده و نفس را از هوای باز داشته بهشت جایگاه اوست.

ای کسانی که ایمان اورده اید هرگز در برابر دشمن سست نشوید و انها را به صلح ذلت بار و بی جا دعوت نکنید در حالی که شما برترید و خداوند با شماست و او چیزی از ثواب اعمالتان را کم نکنید.

من جن و انس را نیافریدم مگر برای اینکه عبادتم کنند.

خداوند گفت:ای ابلیس چه چیز مانع تو از سجده کردن بر مخلوقی که با قدرت خود او را افریدم گردید ایا تکبر کردی یا از برترین بودی؟شیطان گفت :من از او بهترم مرا از اتش افریده ای و او را از گل.خداوند فرمود:از اسمانها واز صفوف فرشتگان خارج شو که تو رانده درگاه منی و لعنت من بر تو تا روز قیامت.

این عذاب الهی در روزی است که اسمان شدیدا به حرکت در می اید و کوهها از جا کنده می شوند .وای در ان روز بر تکذیب کنندگان همانها که در سخنان باطل به بازی مشغولند در ان روز که انها به زور به سوی اتش می رانند .و به انها می گویند این همان اتشی است که ان را انکار می کردید.

ای پیامبر ما هیچ رسول و پیامبری پیش از تو نفرستادیم مگر اینکه هرگاه ارزو می کرد و برنامه ای را برای هدایت مردم طرح ریزی می نمود شیطان القائات در ان می کرد اما خداوند ان القائات را از میان می برد

در انجا نه چیز خنکی می چشند و نه نوشیدنی گوارایی جز ابی سوزان و مایعی از چرک و خون این مجازاتی است موافق و مناسب اعمال انهاچرا که امیدی به حساب نداشتند و ایات ما را به کلی تکذیب کردند و ما همه چیز را ثبت کرده ایم پس بچشید که چیزی جز عذاب بر شما نمی افزاییم.

انها از چه چیز از یکدیگر سوال می کنند ؟از خبر بزرگ و با اهمیت رستاخیز همان خبری که پیوسته در ان اختلاف دارند چنین نیست که انها فکر می کنند و به زودی خواهند فهمید .مسلما چنین نیست که انها می پندارند پس به زودی خواهند دانست.

هنگامی که ان حادثه بزرگ قیامت روی دهد در ان روز انسان به یاد کوششهایش می افتد و جهنم برای بینندگان اشکار گردد

ای پیامبر بگو:اگر پدران و فرزندان و همسران و طایفه شما و اموالی که به دست اورده اید و تجارتی که از کساد شدنش بیم دارید و مساکن مورد علاقه شما در نظرتان از خداوند و پیامبرش و جهاد در راهش محبوب تر است در انتظار این باشید که خداوند عذابش را بر شما نازل کند و خداوند جمعیت نافرمان را هدایت نمی کند

ای رسول ما هر گاه از انها سوال کنی چه کسی اسمانها و زمین را افریده مسلما می گویند:خداوند قادر دانا و توانا انها را خلق کرده است به انان بگو:اری او همان کسی است که زمین را گاهواره و محل ارامش شما قرار داد و برای شما در ان راههایی افرید تا هدایت شویدو به مقصد برسید.

او کسی است که از اسمان ابی فرستاد به مقدار معین و به وسیله ان سرزمین مرده را حیات بخشید.و همینگونه در قیامت زنده می شوید.

ای رسول ما در ان هنگام که در باره فرزند مریم مثلی زده شد قوم تو از ان می خندیدند و مسخره می کردند و می گفتند:ایا خدایان و معبودان ما بهترند یا عیسی ع ؟اگر معبودان ما در دوزخ هستند پس عیسی ع نیز چون معبود قرار گرفته است در دوزخ خواهد بود .ولی انها این مثل را جز از طریق جدال و ستیزه برای تو نزدند چرا که انها گروهی کینه جو و پرخاشگرند.

انچه در اسمانها و زمین است برای خدا تسبیح می گویند و او خدایی عزیز و حکیم است .ای کسانی که ایمان اورده اید چرا چیزهایی را به مردم می گویید که خود عمل نمی کنید .بدانید که اگر به انچه می گویید عمل نکنید خشم بزرگی در نزد خداوند در انتظار شماست.

محققا خداوند کسانی را که در راه او به صف کارزار می ایستند دوست می دارد و اینان مانند بنیانی ساخته شده از قلع می باشند.

وقتی که قیامت واقع می شود مومنین رستگار و کفار زیانکار می شوند.وقوع قیامت دروغ نیست .این واقعه تمامی روابط و معیارها را زیرو رو می کند و با زلزله ای به وقوع می پیوندد که زمین را به شدت تکان می دهد بطوریکه کوهها چون ارد خورد شوند و سپس غباری پراکنده در فضا گردند .

[اين آيات] اعلام بيزارى [و عدم تعهد] است از طرف خدا و پيامبرش نسبت به آن مشركانى كه با ايشان پيمان بسته‏ايد (۱)

پس [اى مشركان] چهار ماه [ديگر با امنيت كامل] در زمين بگرديد و بدانيد كه شما نمى‏توانيد خدا را به ستوه آوريد و اين خداست كه رسواكننده كافران است (۲)
و [اين آيات] اعلامى است از جانب خدا و پيامبرش به مردم در روز حج اكبر كه خدا و پيامبرش در برابر مشركان تعهدى ندارند [با اين حال] اگر [از كفر] توبه كنيد آن براى شما بهتر است و اگر روى بگردانيد پس بدانيد كه شما خدا را درمانده نخواهيد كرد و كسانى را كه كفر ورزيدند از عذابى دردناك خبر ده (۳)
مگر آن مشركانى كه با آنان پيمان بسته‏ايد و چيزى از [تعهدات خود نسبت به] شما فروگذار نكرده و كسى را بر ضد شما پشتيبانى ننموده‏اند پس پيمان اينان را تا [پايان] مدتشان تمام كنيد چرا كه خدا پرهيزگاران را دوست دارد (۴)
پس چون ماه‏هاى حرام سپرى شد مشركان را هر كجا يافتيد بكشيد و آنان را دستگير كنيد و به محاصره درآوريد و در هر كمينگاهى به كمين آنان بنشينيد پس اگر توبه كردند و نماز برپا داشتند و زكات دادند راه برايشان گشاده گردانيد زيرا خدا آمرزنده مهربان است (۵)
و اگر يكى از مشركان از تو پناه خواست پناهش ده تا كلام خدا را بشنود سپس او را به مكان امنش برسان چرا كه آنان قومى نادانند (۶)
چگونه مشركان را نزد خدا و نزد فرستاده او عهدى تواند بود مگر با كسانى كه كنار مسجد الحرام پيمان بسته‏ايد پس تا با شما [بر سر عهد] پايدارند با آنان پايدار باشيد زيرا خدا پرهيزگاران را دوست مى‏دارد (۷)

چگونه [براى آنان عهدى است] با اينكه اگر بر شما دست‏يابند در باره شما نه خويشاوندى را مراعات مى‏كنند و نه تعهدى را شما را با زبانشان راضى مى‏كنند و حال آنكه دلهايشان امتناع مى‏ورزد و بيشترشان منحرفند (۸)

آيات خدا را به بهاى ناچيزى فروختند و [مردم را] از راه او باز داشتند به راستى آنان چه بد اعمالى انجام مى‏دادند (۹)
در باره هيچ مؤمنى مراعات خويشاوندى و پيمانى را نمى‏كنند و ايشان همان تجاوزكارانند (۱۰)

الف لام ميم راء اين است آيات كتاب و آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده حق است ولى بيشتر مردم نمى‏گروند (۱)

خدا [همان] كسى است كه آسمانها را بدون ستونهايى كه آنها را ببينيد برافراشت آنگاه بر عرش استيلا يافت و خورشيد و ماه را رام گردانيد هر كدام براى مدتى معين به سير خود ادامه مى‏دهند [خداوند] در كار [آفرينش] تدبير مى‏كند و آيات [خود] را به روشنى بيان مى‏نمايد اميد كه شما به لقاى پروردگارتان يقين حاصل كنيد (۲)

و اوست كسى كه زمين را گسترانيد و در آن كوهها و رودها نهاد و از هر گونه ميوه‏اى در آن جفت جفت قرار داد روز را به شب مى‏پوشاند قطعا در اين [امور] براى مردمى كه تفكر مى‏كنند نشانه‏هايى وجود دارد (۳)

و در زمين قطعاتى است كنار هم و باغهايى از انگور و كشتزارها و درختان خرما چه از يك ريشه و چه از غير يك ريشه كه با يك آب سيراب مى‏گردند و [با اين همه] برخى از آنها را در ميوه [از حيث مزه و نوع و كيفيت] بر برخى ديگر برترى مى‏دهيم بى گمان در اين [امر نيز] براى مردمى كه تعقل مى‏كنند دلايل [روشنى] است (۴)
و اگر عجب دارى عجب از سخن آنان [=كافران] است كه آيا وقتى خاك شديم به راستى در آفرينش جديدى خواهيم بود اينان همان كسانند كه به پروردگارشان كفر ورزيده‏اند و در گردنهايشان زنجيرهاست و آنان همدم آتشند و در آن ماندگار خواهند بود (۵)
و پيش از رحمت‏شتابزده از تو عذاب مى‏طلبند و حال آنكه پيش از آنان [بر كافران] عقوبتها رفته است و به راستى پروردگار تو نسبت به مردم با وجود ستمشان بخشايشگر است و به يقين پروردگار تو سخت‏كيفر است (۶)
و آنان كه كافر شده‏اند مى‏گويند چرا نشانه‏اى آشكار از طرف پروردگارش بر او نازل نشده است [اى پيامبر] تو فقط هشداردهنده‏اى و براى هر قومى رهبرى است (۷)
خدا مى‏داند آنچه را كه هر ماده‏اى [در رحم] بار مى‏گيرد و [نيز] آنچه را كه رحمها مى‏كاهند و آنچه را مى‏افزايند و هر چيزى نزد او اندازه‏اى دارد (۸)
داناى نهان و آشكار [و] بزرگ بلندمرتبه است (۹)
[براى او] يكسان است كسى از شما سخن [خود] را نهان كند و كسى كه آن را فاش گرداند و كسى كه خويشتن را به شب پنهان دارد و در روز آشكارا حركت كند (۱۰)

و اوست كسى كه زمين را گسترانيد و در آن كوهها و رودها نهاد و از هر گونه ميوه‏اى در آن جفت جفت قرار داد روز را به شب مى‏پوشاند قطعا در اين [امور] براى مردمى كه تفكر مى‏كنند نشانه‏هايى وجود دارد

مخلوقات را افرید و افرینش را بدون نیاز به فکرو اندیشه و تجربه اغاز و بدون حرکتی جهان را ایجاد کرد.