![]() |
چادر
چادر http://www.kosargroup.ir/UploadImage...lleries/18.jpg رخت ِ زیبای آسمانی را خواهرم با غروربر سر کن نه خجالت بکش نه غمگین باش چادرت ارزش است باور کن بوی ِ زهرا و مریم و هاجر از پر ِ چادرت سرازیر است بشکند آن قلم که بنویسد: "دِمُدِه گشت و دست و پا گیر" است توی بال ِ فرشته ها انگار حفظ وقت ِ عبور می آیی کوری ِ چشمهای بی عفت مثل یک کوه نور می آیی حفظ و پوشیده در صدف انگار ارزش و شان خویش میدانی با وقاری و مثل یک خورشید پشت ِ یک ابر ِ تیره میمانی خسته ای از تمام مردم شهر از چه رو این قدر تو غم داری؟ نکند فکر این کنی شاید چیزی از دیگران تو کم داری !! قدمت روی شهپر جبریل هر زمانی که راه می آیی در شب ِ چادرت تو می تابی مثل یک قرص ِ ماه می آیی سمت ِ جریان ِ آبها رفتن هنر ِ هر شناگری باشد تو ولی باز استقامت کن پیش ِ رو جای بهتری باشد پر بکش سمت اوج میدانم که خدا با تو است در همه جا پر بزن چادرت تو را بال است و بدان می برد تو را بالا در زمانی که شان و ارزش جز به دماغ و لباس و ماشین نیست توی چادر بمان و ثابت کن ارزش واقعی زن این نیست ...!!! |
رنگ عشق به خدا
رنگ عشق به خدا |
دختران جوان امروزی و پوشش
دختران جوان امروزی و پوشش... |
لذتـــــِ حجــابـــ
لذتـــــِ حجــابـــ |
با حجاب و بی حجاب
با حجاب و بی حجاب . . |
سخن آقای قرائتی درباره حجاب
سخن آقای قرائتی درباره حجاب |
سخنان بزرگان درمورد پوشش
امام خمینی : هر چه را که خدا دستور فرموده است چه برای زن و چه برای مرد برای این است که آن ارزشهای واقعی که شما دارید و ممکن است به وسوسه های شیطانی و یا دست های فاسد استعمار پایمال شوند این ارزشها زنده بشوند. صلاح و فساد یک جامعه از صلاح و فساد زنان در آن نشأت می گیرد.
استاد مطهری : اگر رعایت پاره ای مصالح اجتماعی، زن یا مرد را مقید سازد که از معاشرت، روش خاصی ر ا اتخاذ کنند و طوری راه بروند که آرامش دیگران را بر هم نزنند و تعادل اخلاقی را از بین نبرند، چنین مطلبی را زندانی کردن یا بردگی نمی توان نامید و آنرا منافی حیثیت انسان و اصل آزادی فرد دانست. استاد رحیم پور ازغدی : اگر اسلام به زن می گوید حجاب داشته باشد می خواهد زن در جامعه حضور داشته باشد البته حضور انسانی، نه مؤنث. سالی کلاین : در حقیقت آنچه به دست آمد آزادی زیاد زنان نبوده بلکه مشروعیت بخشیدن زیاد بی بند و باری مردان بوده. ایمانوئل کانت : در عشق جنسی، معشوق را تنها به دید یک شی اشتها آور می نگرد. به محض اینکه معشوق در اختیار قرار گرفته شد و آن رغبت آرام گرفت، دیگر دور انداخته می شود، مثل دور انداختن لیموئی که کاملا مکیده شده یعنی رابطه جنسی به تنهایی و بدون عشق تحقیر طبیعت انسانی است. دیوید هیوم : پاکدامنی ضامن بقای مقام پدری مردان برای فرزندانشان می باشد. ژان ژاک روسو : شبیه شدن زنان به مردان، باعث تسلط مردان بر آنها می شود. جرجی زیدان : اگر مقصود از حجاب، پوشانیدن تن و بدن است، این وضعیت پیش از اسلام و حتی پیش از ظهور و دیانت مسیح معمول بوده و دیانت مسیح هم تغییری در آن نداده و تا اواخر قرون وسطی در اروپا معمول بوده و آثار آن هنوز در خود اروپا باقی مانده است. چارلی چاپلین : برهنگی بیماری عصر ماست، به گمان من تن عریان تو باید از آن کسی باشد که روح عریانش از آن توست |
اكنون ببينيم از نظر اسلام و طرز تفكری كه اسلام به جهان عرضه داشته است آيا چنين تعليل و توجيهی برای پوشش صحيح است ؟ . اسلام خوشبختانه يك طرز تفكر و جهانبينی روشن دارد ، نظرش درباره انسان و جهان و لذت روشن است و به خوبی میتوان فهميد كه آيا چنين انديشه ای در جهانبينی اسلام وجود دارد يا نه ؟ . ما منكر نيستيم كه رهبانيت و ترك لذت در نقاطی از جهان وجود داشته است و شايد بتوان پوشش زن را در جاهائی كه چنين فكری حكومت می كرده است از ثمرات آن دانست ، ولی اسلام كه پوشش را تعيين كرد نه در هيچ جا به چنين علتی استناد جسته است و نه چنين فلسفه ای با روح اسلام و با ساير دستورهای آن قابل تطبيق است . اصولا اسلام با فكر رياضت و رهبانيت سخت مبارزه كرده است و اين مطلب را مستشرقين اروپائی هم قبول دارند . اسلام به نظافت تشويق كرده ، به جای اينكه شپش را مرواريد خدا بشناسد گفته است النظافة من اعيمان پيغمبر اكرم شخصی . فرمود من الدين المتعة يعنی تمتع و بهره بردن از نعمتهای خدا جزو دين است . و هم آنحضرت فرمود بئس العبد القاذوره : يعنی بدترين بنده شخص چركين و كثيف است . اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود ان الله جميل يحب الجمال خداوند زيبا است و زيبائی را دوست میدارد . امام صادق فرمود : خداو ند زيبا است و دوست میدارد كه بندهای خود را بيارايد و زيبا نمايد و بر عكس ، فقر را و تظاهر به فقر را دشمن می دارد . اگر خداوند نعمتی به شما عنايت كرد بايد اثر آن نعمت در زندگی شما نمايان گردد . به آن حضرت گفتند چگونه اثر نعمت خدا نمايان گردد ؟ فرمود به اينكه جامه شخص نظيف باشد ، بوی خوش استعمال كند ، خانه خود را با گچ سفيد كند ، بيرون خانه را جاروب كند ، حتی پيش از غروب چراغها را روشن كند كه بر وسعت رزق میافزايد . در قديمی ترين كتابهائی كه در دست داريم مانند - كافی - كه يادگار هزار سال پيش است ، بحثی تحت عنوان باب الزی و التجمل وجود دارد . اسلام به كوتاه كردن و شانه كردن مو و به كار بردن بوی خوش و روغن زدن به سر سفارشهای اكيد كرده است. |
فلسفه پوشش در اسلام پوشش تراشيده اند و خواسته اند آن را حتی در صورت اسلاميش امری غير منطقی و نامعقول معرفی كنند . روشن است كه اگر انسان مسأله ای را از اول خرافه فرض كند ، توجيهی هم كه برای آن ذكر می كند متناسب با خرافه خواهد بود . اگر بحث كنندگان ، مسأله را با بيطرفی مورد كاوش قرار می دادند در می يافتند كه فلسفه پوشش و حجاب اسلامی هيچ يك از سخنان پوچ و بی اساس آنها نيست . ما برای پوشش زن از نظر اسلام فلسفه خاصی قائل هستيم كه نظر عقلی آن را موجه می سازد و از نظر تحليل می توان آنرا مبنای حجاب در اسلام دانست . واژه حجاب را يادآوری كنيم . آن نكته اينست كه معنای لغوی حجاب هم به معنی پوشيدن است و هم به معنی پرده و حاجب . بيشتر استعمالش به معنی پرده است . اين كلمه از آن جهت مفهوم پوشش می دهد كه پرده وسيله پوشش است ، و شايد بتوان گفت كه به حسب اصل لغت هر پوششی حجاب نيست ، آن پوشش حجاب ناميده می شود كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت گيرد . در قرآن كريم در داستان سليمان ، غروب خورشيد را اينطور توصيف می كند : حتی توارت بالحجاب يعنی تا آنوقتی كه خورشيد در پشت پرده مخفی شد . پرده حاجز ميان قلب و شكم را " حجاب " می نامند . در دستوری كه اميرالمؤمنين عليه السلام به مالك اشتر نوشته است میفرمايد : فلا تطولن احتجابك عن رعيتك يعنی در ميان مردم باش ، كمتر خود را در اندرون خانه خود از مردم پنهان كن ، حاجب و دربان ترا از مردم جدا نكند ، بلكه خودت را در معرض ملاقات و تماس مردم قرار بده تا ضعيفان و بيچارگان بتوانند نيازمنديها و شكايت خود را به گوش تو برسانند و تو نيز از جريان امور بی اطلاع نمانی . ابن خلدون در مقدمه خويش فصلی دارد تحت عنوان " فصل فی الحجاب كيف يقع فی الدول و انه يعظم عند الهرم " در اين فصل بيان میكند كه حكومتها در بدو تشكيل ميان خود و مردم حائل و فاصله ای قرار نمی دهند ولی تدريجا ميان حاكم و مردم ضخيمتر می شود تا بالاخره عواقب ناگواری به وجود می آورد . ابن خلدون كلمه حجاب را به معنی پرده و حائل - نه پوشش - به كار برده است. |
چادر ؛ نماد یک فرهنگ ، یک مسلک ، یک نگاه . .
باید دختر باشی؛ آنهم یک دختر محجبهی چادری تا دستت بیاید چطور چادر روی سرت را جمع و جور کنی، آنطوری که مانتو و روسری زیر چادرت، بیرون نزند و رنگ و لعاب لباست جلب توجه نکند. یا حتی آنطوری که اگر احیاناً لباس شلخته و ژولیده به تن داری، کسی بههمریختگیهایت را نبیند. باید دستت بیاید چطور چادر روی سرت را جمعو جور کنی تا آنوقت، به موقعش بفهمی چادرت را بالا بگیری تا گل و شل خیابان باران خورده، حتی پایین چادرت را هم گلی نکند و خاک زمین به دامن چارقدت ننشیند. باید خوب بلد باشی وقت بارش باران و برف، وقتی که چاله چولههای شهر پر از آب باران شده است، چهطور از کنار خیابان بگذری تا سربه هوایی رانندههای عشق سرعت سر تا پایت را خیس آب نکند. باید وارد باشی به سر کردن چادر، تا برآمدهگی کرکرهی مغازهها چادر روی سرت را پاره نکند؛ تا رنگ نردهای که تازه ظاهرش را نو نوار کرده و نمیتواند هیچ ربطی به رنگ چادر تو داشته باشد، چارقدت را رنگی کند. باید با همهی وجودت چادرت را جمعو جور کنی؛ یا نه! چادر باید با همهی وجودش تو را جمعو جور کند. باید کوشش کنی تا با این پوششی که انتخاب کردهای، همرنگ شوی. همگون شوی. چادر روی سر هر آدمی که سنگینی میکند در سایهاش سنگین میشود. اگر "اهل" اش باشد، چادر بر صورت هر کسی که مینشیند، بر سیرتش هم جا خوش میکند. اگر "همجنس" اش باشد. چادر اصلاً فقط پوشش اندام نیست، که روپوشی برای اخلاق است. اصلاً نباید دختر باشی، آنهم یک دختر چادری محجبه؛ تا دستت بیاید چطور خودت را جمعو جور کنی. چادر بیشتر یک نماد است؛ نماد یک فرهنگ، یک مسلک، یک نگاه. میخواهی دختر باشی یا پسر که چادر روی سرت باشد یا با بلوز و شلوار توی خیابانها گز کنی. وقتی "اهل" چادر باشی، یعنی اهل این فرهنگ شدهای. این وسط اما اگر از دختر چادریهای محجبه بپرسی، سختترین موقع جمعو جور کردن چادر وقتی است که "طوفان" میشود. آنوقت هرقدر هم که در پوشاندن خودت ماهر باشی، چادرت به هر طرف میرود و تو - خواهی نخواهی - مستأصل خواهی شد. و این، درست همان موقعی است که وقت هنرنمایی توست تا نشان دهی چقدر واردی چادرت را جمعو جور کنی. حالا دختر یا پسر چه فرقی دارد؟! توی چادر به سر فقط در تندباد است که نشان میدهی "چند مرده حلاجی." |
اکنون ساعت 10:33 AM برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4 Copyright , Jelsoft Enterprices مدیریت توسط کورش نعلینی
استفاده از مطالب پی سی سیتی بدون ذکر منبع هم پیگرد قانونی ندارد!! (این دیگه به انصاف خودتونه !!)
(اگر مطلبی از شما در سایت ما بدون ذکر نامتان استفاده شده مارا خبر کنید تا آنرا اصلاح کنیم)