|
انسان كامل از ديدگاه اسلام
. انسان كامل يعنی انسان
نمونه ، انسان اعلی يا انسان والا . انسان مانند بسياری از چيزهای ديگر ، كامل و غيركامل د ارد و بلكه معيوب و سالم دارد و انسان سالم هم دو قسم است : انسان سالم كامل و انسان سالم غير كامل . شناختن انسان كامل يا انسان نمونه از ديدگاه اسلام ، از آن نظر برای ما مسلمين واجب است كه حكم مدل و الگو و حكم سرمشق را دارد ، يعنی اگر بخواهيم يك مسلمان كامل باشيم چون اسلام میخواهد انسان كامل بسازد و تحت تربيت و تعليم اسلامی به كمال انسانی خود برسيم ، بايد بدانيم كه انسان كامل چگونه است ، چهره انسان كامل چهره روحی و معنویاش را عرض می كنم چگونه چهره ای است ، سيمای معنوی انسان كامل چگونه سيمائی است و مشخصات انسان كامل چگونه مشخصاتی است ، تا بتوانيم خود و جامعه خود را آن گونه بسازيم . اگر ما " انسان كامل " اسلام را نشناسيم ، قطعا نمیتوانيم يك مسلمان تمام و يا كامل باشيم و به تعبير ديگر، يك انسان ولو كامل نسبی از نظر اسلام باشيم. |
راههای شناخت انسان كامل از نظر اسلام شناخت انسان كامل از نظر اسلام دو راه دارد : يك راه اين است كه ببينيم قرآن در درجه اول و سنت در درجه دوم انسان كامل را اگر چه در قرآن و سنت تعبير " انسان كامل " نيست و تعبير " مسلمان كامل " و " مؤمن كامل " است چگونه توصيف كرده اند ، ولی به هر حال معلوم است كه مسلمان كامل ، يعنی انسانی كه در اسلام به كمال رسيده است ، و " مؤمن كامل " يعنی انسانی كه در پرتو ايمان به كمال رسيده است . بايد ببينيم قرآن يا سنت ، انسان كامل را با چه مشخصاتی بيان كرده اند و چه خطوطی برای سيمای انسان كامل كشيده اند . از قضا در اين زمينه ، چه در قرآن و چه در سنت بيانات زيادی آمده است . راه دوم شناخت انسان كامل ، از راه بيانها نيست كه ببينيم در قرآن و سنت چه آمده است ، بلكه از اين راه است كه افرادی عينی را بشناسيم كه مطمئن هستيم آنها آنچنان كه اسلام و قرآن می خواهد ، ساخته شده اند و وجود عينی انسانهای كامل اسلامی هستند ، چون انسان كامل اسلامی فقط يك انسان ايده آلی و خيالی و ذهنی نيست كه هيچوقت در خارج وجود پيدا نكرده باشد ، انسان كامل ، هم در حد اعلا و هم در درجات پائينتر ، در خارج وجود پيدا كرده است. |
خود پيغمبر اكرم - ص - نمونه انسان كامل اسلام است . علی- ع - نمونه ديگری از انسان كامل اسلام است . شناخت علی ، شناخت انسان كامل اسلام است ، اما ( شناخت علی ) ، نه شناخت شناسنامهای علی . گاهی انسان ، علی را شناسنامه ای میشناسد ، نامش علی ، پسر ابوطالب ، ابوطالب پسر عبدالمطلب ، مادرش فاطمه دختر اسدبن عبدالعزی ، شوهر فاطمه ، پدر حسن و حسين ، در آن سال متولد شد ، فلان سال از دنيا رفت ، چنان جنگهائی كرد ، اينها شناختهای شناسنامه ای است ، يعنی اگر بخواهيم برای علی ( ع ) يك شناسنامه صادر كنيم و به شناسنامه او آگاه باشيم ، شناسنامه اش اينهاست ، اما شناخت شناسنامه ای علی ، شناخت علی نيست ، شناخت انسان كامل نيست ، شناخت علی ، يعنی شناخت شخصيت علی نه شخص علی . در هر حدی كه شخصيت جامع علی - ع - را بشناسيم ، انسان كامل اسلام را شناخته ايم و در هر حدی كه انسان كامل را عملا نه اسما و لفظا امام و پيشوای خود قرار دهيم ، راه او را برويم ، تابع و پيرو او باشيم و كوشش كنيم كه خود را بر طبق اين نمونه بسازيم ، در همان حد شيعه اين انسان كامل هستيم چون الشيعة من شايع عليا شهيد اول در لمعه به مناسبتی اين حرف را می گويد و ديگران هم اين را گفته اند : شيعه يعنی كسی كه علی را مشايعت كند ، يعنی انسان با لفظ شيعه نمی شود ، با حرف شيعه نمی شود ، با " حب و علاقه فقط شيعه نمی شود ، پس با چه چيز شيعه میشود ؟ با مشايعت ، مشايعت يعنی همراهی . وقتی كسی میرود ، شما پشت سر و همراه او میرويد ، اين را مشايعت می گويند ، |
، شيعه علی يعنی
مشايعت كننده عملی علی . پس دو راه شناخت انسان كامل و همچنين فائده بحث از آن را دانستيم . بنابراين ، مسئله انسان كامل يك بحث فلسفی و علمی محض نيست كه فقط اثر علمی داشته باشد . اگر انسان كامل اسلام را از راه بيان قرآن و سنت و از راه شناخت پروردههای كامل قرآن نشناسيم ، نمی توانيم راهی را كه اسلام معين كرده ، برويم و يك مسلمان واقعی و درست باشيم و همچنين جامعه ما نمیتواند يك جامعه اسلامی باشد . پس ضرورت دارد انسان كامل و عالی و متعالی اسلام را بشناسيم . |
| اکنون ساعت 04:49 PM برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4 Copyright , Jelsoft Enterprices مدیریت توسط کورش نعلینی
استفاده از مطالب پی سی سیتی بدون ذکر منبع هم پیگرد قانونی ندارد!! (این دیگه به انصاف خودتونه !!)
(اگر مطلبی از شما در سایت ما بدون ذکر نامتان استفاده شده مارا خبر کنید تا آنرا اصلاح کنیم)