ازجمله مطالب مسلمه در بين فِرقه حقه اماميه ،
موحد بودن جميع آباى عظامحضرت رسول - صلّى اللّه عليه و آله تا آدم ابوالبشر است ؛
چنانچه علامهمجلسى -ره -درفصل سوم از جلد دوم -حيوة القلوب - مى فرمايد
اجماع علماى اماميه است بر آنكه پدر ومادر حضرت رسول -صلّىاللّه عليه و آله
و جميع اجداد و جدات آن حضرت تا آدم همه مؤمن بودند
ونور آن حضرت در صلب و رحم مشركى قرار نگرفته است
و شبهه در نسب آن حضرت وآبا و امهات آن حضرت نبوده است
و احاديث متواتره از طرق خاصه و عامه براين مضامين دلالت كرده است بلكه از احاديث متواتره ظاهر مى گردد كه اجداد آنحضرت همه ،انبيا، اوصيا و حاملان دين خدا بوده اند و فرزندان اسماعيل كهاجداد آن حضرت هستند،
اوصياى حضرت ابراهيم - عليه السّلام بوده اند
وهميشه پادشاهى مكه و حجابت -پرده دارى-خانه كعبه
و تعميرات آن با ايشانبوده است
ومرجع خلق بوده اند و ملّيت ابراهيم در ميان ايشان بوده است وشريعت حضرت موسى -عليه السّلام و حضرت عيسى - عليه السّلام
و شريعتابراهيم در ميان فرزندان اسماعيل منسوخ نشد و ايشان حافظان آن شريعت بودند
وبه يكديگر وصيت مى كردند وآثار انبيا را به يكديگر مى سپردند
تا بهعبدالمطلب رسيد
و عبدالمطلب ، ابوطالب راوصى خود گردانيد
وابوطالب كتب وآثار انبيا و ودايع ايشان را بعد از بعثت ، تسليم حضرت رسالت پناه نمود.
|