[amir ahmadi]

طوعه يك خانم بود، پدر همفكر ابن ملجم، دختر قاتل امام حسن، پسر رفته كربلا امام حسين را بكشد. از دودمان اشعث! يك دختر اين وسط خوب درآمد. قرآن مي‌گويد: اينها الگو هستند. در قرآن سوره‌ي تحريم داريم، مي‌گويد: مردها و زنها، همه‌ي شما از اين خانم ياد بگيريد. مردم آمَنُوا يعني مردها، يعني مردها و زنها، حتي مردها بايد مقلد اين خانم باشند. اين خانم چه كسي بود؟ مي‌گويد: زن فرعون بود. خدا مثل زده، براي مردان با ايمان، گفته: گفته از خانم فرعون ياد بگيريد. چطور؟ ‏ گفت: خدايا من فرعون را نمي‌خواهم. نه كاخش را مي‌خواهم، نه باغش را، نه طلايش را، نه نازش را. من با فرعون مخالفم. زن فرعون هستم اما با او نيستم. چه مي‌خواهم؟ من مي‌خواهم نزد خودت بيايم. مي‌خواهم شهيد شوم، مي‌خواهم از اين خانه بيرون بيايم. خدايا مرا از شر فرعون نجات بده!
ببينيد كمونيست‌ها يك حرفي داشتند مي‌گفتند: اصل اقتصاد است. يعني اصل شكم است. همه چيزها دور اقتصاد مي‌چرخد. يعني اگر مي‌خواهيد ببينيد چه كسي چطور فكر مي‌كند، ببينيد سر چه سفره‌اي نشسته است؟ اگر در كاخ غذا بخورد، فكرش هم كاخي است. اگر در كوخ غذا بخورد، فكرش كوخي است. يعني تفكر، هنر، سياست، اقتصاد، تمام روابط سياسي، اجتماعي بند به نظام اقتصادي است. قرآن مي‌گويد: غلط است. زن فرعون سر سفره‌ي كاخ نان مي‌خورد، اما به فكر كاخ نبود. زن وجود مستقلي است. برعكسش، يك نمونه ديگر. قرآن در همين سوره مي‌فرمايد: مي‌گويد: خدا براي نمونه مثل زده نمونه‌اي كافر زن نوح است و زن لوط.نوح پيغمبر بود، نوح پيغمبر بود، لوط پيغمبر بود. دو تا زن پيغمبر بد بودند. مي‌گويد: مثل كافر زن نوح، زن لوط، دو تا عبد صالح، دو تا پيغمبر عزيز، شوهر بودند، اما اينها منحرف بودند. دو تا پيغمبر هم ديگر اينطور نيست كه كسي سيد باشد جهنم نرود. مي‌گويد: زن پيغمبر بود اما پيغمبر او را بي‌نياز نكرد. يعني جهنمي شد. در قرآن جاهاي ديگر هم داريم ما لوط را نجات داديم، مگر خانمش! خانمش بايد جز هلاك شده‌ها باشد. دارم چه مي‌گويم؟ زن وجودي مستقل است. يعني مي‌شود پدر بد، مادر بد، برادر بد، دختر عمو، دختر خاله، همشاگردي، همسايه، مي‌شود همه اهل مثلاً گناه باشند، اما يك دختر تنهايي تصميم بگيرد خوب شود. مي‌شود... طوعه، خوب اين هم براي اين.
آن زماني كه مي‌خواستند مسلم را بگيرند، و مسلم جا نداشت برود، همين خانم، براي حفاظت
او را در خانه برد.