[amir ahmadi]

در هر حال انچه که مسلم است این است که پیامبر اکرم ص روی قرائت تاکید داشته است نه این که در اصل ایه چنان بوده و بعد به صورتی که اینک در مصحف موجود است درامده و قسمتی از ایه حذف شده است خیر ما حذفرا نیز در قران قبول نداریم قران همین است که بوده نه کم نه زیاد حتی ما به غیر این ترتیب هم معتقد نیستیم به دلیل انکه ان چیزی که متواتر است همین است و غیر این تواتر ندارد.اگر بنا باشد مسائل غیر متواتر را نسبت به قران بپذیریم قهرا مسائل فراوانی را باید واژگونه کنیم و این خلاف چیزی است که خود قران می فرماید:ما قران را نازل کردیمو خود از ان نگهبانی می کنیم.و به هم خوردن ترتیب بر خلاف محفوظ ماندن قران است .زیرا ممکن است در ان مجموعه قراینی وجود داشته باشد که ان قراین با به هم خوردن ترتیب از بین برود .نیز به نظر ما به هم خوردن ترتیب یک نوع باطل است و قران کریم در باره خود می فرماید:نه اکنونو نه در اینده هیچ باطلی در قران راه ندارد.