[amir ahmadi]

در حالی که اگر اول یک نامه را در اخر و ان اخرش را در وسط وسطش را در اول بگذارند قهرا ان چیزی که نویسنده می خواست بفهماند دیگر فهمیده نمی شود.بنابراین قران به همین شکل که هست بودا است و انچه ابن مسعود در قرائت ایه شریفه(یا ایها الرسول بلغ......)نقل کرده تفسیر است نه تنزیل.در هر حال ان چه مسلم است این است که با توجه به نقل سیوطی و دیگران تردیدی باقی نمی ماند که این ایه در روز عید روز غدیرنازل شده است و پس از نزول این ایه بود که پیامبر ص دستور توقف داد و بعد مراسم اعلان ولایت علی ع و جانشینی ان حضرت اغاز شد.....ایت ا.. نعیم ابادی