فضائل از دیدگاه خداو اولیاء

[رزیتا]

اشتیاق بهشت به امام علی علیه السلام

انس بن مالک می گوید: روزی رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:« بهشت مشتاق به چهار نفر از امت من است.» ولی من نتوانستم از پیامبر بپرسم که آنان چه کسانی هستند.
نزد ابوبکر رفتم و خبر را گفتم و به او پیشنهاد دادم که از پیامبر بپرسد آنان چه کسانی هستند. اما ابوبکر پاسخ داد:« من می ترسم از آنها نباشم، آن‌گاه افراد قبیله‌ام (بنوتمیم) مرا سرزنش کنند.»
نزد عمر رفتم و خبر را گفتم. او هم گفت:« می ترسم از آنها نباشم، آنگاه افراد قبیله ام ( بنوعدی ) مرا سرزش کنند.»
نزد عثمان رفتم و ماجرا را تعریف کردم. او هم گفت:« می ترسم از آنها نباشم و بنی امیه سرزنشم کنند.»

آن‌گاه نزد علی علیه السلام رفتم و به او خبر دادم. او گفت:« به خدا سوگند، از پیامبر می‌پرسم. اگر من هم از آن چهار نفر بودم، خداوند عزیز و بزرگ را سپاس می گویم و اگر از آنها نبودم از خداوند می خواهم که مرا از آنان قرار دهد و آنان را دوست بدارم.»
آن‌گاه نزد رسول خدا رفت. من هم همراه او بودم. هنگامی که به حضور پیامبر رسیدیم، دحیه کلبی آنجا بود.
دحیه با دیدن علی علیه السلام، برخاست و بر او سلام کرد
پیامبر به علی فرمود:« او را شناختی؟»
علی علیه السلام گفت:«دحیه کلبی بود.»
پیامبر فرمود:« او جبرئیل بود.»
حضرت علی گفت:« پدر و مادرم به فدایت ای رسول خدا. انس به من خبر داد که شما گفته‌اید بهشت مشتاق چهار نفر از امتم است. آنها چه کسانی هستند؟»
رسول خدا با دست به حضرت علی علیه السلام اشاره کرد و سه مرتبه فرمود:« به خدا سوگند، تو نخستین آنها هستی.»
حضرت علی علیه السلام پرسید:« سه نفر دیگر چه کسانی هستند؟»
پیامبر فرمود:« مقداد و سلمان و ابوذر.»

منابع:

• بحارالانوار، ج 40، ص 11، حدیث 26 -------- کشف الیقین

[رزیتا]

اشتیاق بهشت به دوستان امام علی علیه السلام



رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:

« بهشت مشتاق دیدار دوستان علی علیه السلام است و با وجود اینکه دوستان علی علیه السلام هنوز در دنیا هستند، از این اشتیاق، (لحظه به لحظه) پرنورتر می‌شود. دوزخ نیز بر دشمنان علی خشم می گیرد و با وجود اینکه دشمنان علی هنوز در دنیا هستند، شعله های آتش‌اش (لحظه به لحظه) بیشتر زبانه می‌کشد.»



منابع:

• بحارالانوار، ج39، ص302، ح114 --- ثواب الاعمال

[رزیتا]

اشتیاق عرش به امام علی علیه السلام

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
در شب معراج، هنگامی که به عرش رسیدم، به زیر پایم نگاه کردم و چشمم به علی بن ابی طالب افتاد که در برابر عرش ایستاده بود و خداوند را تسبیح و تقدیس می کرد.
به جبرئیل گفتم:« علی بن ابی طالب بر من پیشی گرفته است؟»
جبرئیل گفت:« نه، من به تو ماجرا را می گویم. ای محمد، بدان که خداوند متعال علی بن ابی طالب را در بالای عرش خویش بسیار می‌ستود و بر او درود می فرستاد. به همین جهت، عرش به علی بن ابی طالب مشتاق شد. خداوند نیز این فرشته را به صورت علی آفرید و آن را زیر عرش قرار داد تا عرش با نگاه به او آتش اشتیاقش فرو بنشیند و آرام بگیرد. ای محمد، خداوند ثواب تسبیح و تقدیس و تمجید این فرشته را برای شیعیان اهل بیت تو قرار داده است.»


منابع:

• بحارالانوار، ج 39 ،ص97، حدیث 9 --------- مناقب

[رزیتا]

اشتیاق ملائکه برای دیدن امام علی علیه السلام

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: « اشتیاق ملائکه آسمان‌ها برای دیدن علی بن ابیطالب، همانند اشتیاق مادری دلسوز و مهربان است برای دیدن تنها فرزندش که پس از مرگ ده فرزند دیگر، برایش به جا مانده است.»
و در روایتی دیگر فرمود:« در شب معراج، فرشته ای را به صورت علی دیدم که تفاوتی با علی نداشت و گمان کردم خود علی است. به او گفتم:« ای ابوالحسن، جلوتر از من به اینجا آمده ای؟»
جبرئیل به من گفت:« این علی بن ابیطالب نیست؛ فرشته ای است به صورت علی، زیرا ملائکه مشتاق علی بودند و از خداوند درخواست کردند که صورتی از علی را بیافریند تا همواره او را ببینند.»

منابع:

• بحارالانوار، ج 39، ص 98، حدیث 10 ------ مناقب
• بحارالانوار، ج 39، ص 105 ------ تفسیر امام

[رزیتا]

اطاعت آتش جهنم از امام علی علیه السلام

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
روز قیامت، «رضوان» (فرشته نگهبان بهشت) و «مالک» (فرشته نگهبان جهنم) نزد من می آیند. مالک می گوید:« خداوند به من فرمان داد که آتش دوزخ را بر افروزم، درهایش را ببندم و کلیدهای آن را به تو بدهم. من نیز چنین کرده‌ام و اکنون تو، ای محمد، کلیدها را بگیر.»
من می‌گویم:« این لطف را از خدا پذیرفتم و حمد برای اوست که بر من منت نهاد.»
آن گاه کلیدهای دوزخ را به علی می دهم.

سپس رضوان می گوید:« خداوند به من فرمان داد بهشت را زینت کنم، درهایش را ببندم و کلیدهای آن را به تو بدهم. اکنون این کلیدهای بهشت!»
من می گویم:« این لطف را از پروردگارم پذیرفتم و حمد از آن اوست که بر من منت نهاد.» و کلیدهای بهشت را نیز به علی علیه السلام می دهم.
آن گاه علی علیه السلام در حالی که کلیدهای بهشت و دوزخ را به دست دارد به کنار دوزخ می‌رود و آن را در دست قدرت خویش می‌گیرد. شعله ها و امواج خروشان آتش سر می کشد. آتش به علی می گوید:« ای علی از کنار من دور شو. چرا که نور تو شراره های مرا فرو نشاند.»

آن‌گاه علی علیه السلام یکایک مردم را نظر می‌کند، به دوستانش اشاره می‌کند و به آتش می گوید: «اینها را رها کن که دوستان منند.» و به دشمنانش اشاره می‌کند و به آتش می ‌گوید:«اینها را بگیر که دشمنان منند.»
با فرمان علی دشمنانش طعمه آتش می شوند و دوستانش رهایی می یابند.
پیامبر در ادامه فرمود:« در روز قیامت، فرمانبرداری و اطاعت جهنم از علی علیه السلام از اطاعت خدمتکاران شما از شما بیشتر است.»

منابع:

• بحارالانوار، ج 39، ص 204 ----------- مناقب

[رزیتا]

اطاعت از امام علی علیه السلام اطاعت از خداوند

اصبغ بن نباته می گوید:
امیرالمؤمنین علی علیه السلام در ضمن سخنانی، خود را این‌گونه معرفی فرمود:
من امام مردم و وصی بهترین مخلوق خدا ( محمد صلی الله علیه و آله ) هستم؛ همسر سرور زنان این امت ( فاطمه علیهاسلام ) و پدر عترت پاک (خاندان پیامبر) و امامان هدایت کننده. من برادر رسول خدا و وصی او، ولی و وزیر و همراه و همنشینش و برگزیده و دوست و محبوب او هستم.
من امیرالمؤمنین، پیشوای سپیدچهرگان زیباروی، و سرور جانشینان پیامبران هستم. جنگ با من جنگ با خداست و دوستی با من دوستی با خداست. اطاعت از من اطاعت از خدا و ولایت من ولایت خداست. شیعیان من اولیاء الهی اند و یاوران من یاوران خدایند.»

منابع:

• بحارالانوار، ج 39، ص 336، حدیث 4 -------- امالی صدوق

[رزیتا]

برتری امام علی بر سه پیامبر اولوالعزم

روزی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در میان گروهی از یارانش فرمود:
« اکنون کسی به شما را نشان می‌دهم که علم حضرت آدم، فهم حضرت نوح و حکمت حضرت ابراهیم را داراست.»
پس از این سخن رسول خدا، ناگهان علی علیه السلام از در وارد شد.

ابوبکر گفت:
« ای رسول خدا، مردی را با سه پیامبر خدا قیاس کردی؟ بَه بَه و آفرین بر این مرد! نامش را بگو تا او را بشناسیم، ای رسول خدا؟»

پیامبر فرمود:
« ای ابوبکر، او را نمی شناسی؟»

ابوبکر گفت:
« خداوند و رسولش آگاه ترند.»

پیامبر فرمود:
« او همین کسی است که وارد شد: ابوالحسن، علی بن ابی طالب.»

ابوبکر گفت:
« آفرین، آفرین بر تو، ای ابوالحسن! مانند تو در عالم یافت نمی‌شود.»


منابع:

• بحارالانوار، ج 39، ص 39، حدیث 10 ------- کشف الغمه.